Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
Praca-etyka-polityka.Wybórtekstów
Wynikitychbadańpotwierdzająrównieżtezę,żenzmianieulegarelacjamiędzy
kapitałemapracąnarzeczrelacjikapitał-życie,bożyciekreujetwórczośćwco-
dziennychaktach:pamięć,wiedza,ego,kultura,seksitp.”(Krzysztofek2007-2008:
19).Wrezultaciewmiejscewelfarestatewchodziworkfarestate,umiejętniełączące
oczekiwaniedoświadczaniaprzezpracownikówpodmiotowościzproduktywno-
ściąnowego,postfordowskiegokapitalizmu(Krzysztofek2007-2008:17-18).Fun-
damentalnezatemstajesiępytanie,jakwpłynietonapoczuciespójnościspołecznej,
wspólnotowej,takobrazowo,wręczpoetyckoprzedstawionejprzezSzczepańskie-
gowewspomnianymopracowaniu.Niektórzyzautorównawetzdania,żewe
współczesnychspołeczeństwachistniejącychwramachrozwiązańdemokratyczno-
-liberalnychjedynątrwałąwspólnotąjestwspólnotapolityczna,którejczłonkowie
pozawspólnotąlosumogąnieodczuwaćżadnegoinnegozwiązkuzesobą.Inne
wspólnotyzaśswegorodzajuluksusem,zapewniającymposzczególnymgrupom
zaspokajaniepotrzebczypreferencji,alenieobejmującymcałościspołeczeństwa.
JakstwierdzaAndrzejLederwrozmowiezMarkiemGórlikowskim:
WPolscekoncepcjawspólnotypolitycznejniejestpowszechnieprzyjęta.Takna-
prawdęsporaczęśćPolakówuważa,żewspólnotapolitycznatoniejestto,ococho-
dzi.Ichzdaniemwspólnotamabyćplemienna,etniczna,narodowaczyreligijna.
Niemadlanichmowyowspólnocie,wktórejmieszcząsięróżnegrupy,tylkochodzi
imoto,żebyistniałajednagrupadominująca,któramaprawoinneoceniaćiwy-
kluczać.Takawspólnotazwyklejestzresztązarządzanaprzezdośćwąskąoligar-
chię.Toinnerozumieniedemokracji(Górlikowski2016:16).
Sądzę,żecorazrzadziejmówisięteżowspólnocieludzipracy.Ajeślijuż,tora-
czejodwóchwrogodosiebienastawionychświatach:świeciepracyiświeciekapita-
łu.Pojawiasięzatempytanienaturyogólnej,czywnarastającymhiperkapitalizmie,
inaczejmówiąckapitalizmieinformacyjnym(Baranowski2009),społeczeństwo,
któredoświadczakońcaświata,jakiznamy(Wallerstein2004),będziespołeczeń-
stwemdwóchprędkości,zwyraźnienakreślonymimechanizmamiekskluzjispo-
łecznej,rządzącejsięprostymiregułamiiprzebiegającejzazwyczajwczterechfa-
zach(etapach).Wpierwszejzarównojednostki,jakiwiększecałościspołeczne
mającetrudnościzezrozumieniemnowychregułfunkcjonowaniawspółczesnego
świata,próbująodczytywaćjewedługznanychimschematówinterpretacyjnych.
Wdrugiejfaziezjawiasiępokusażyciawedługwłasnych,dobrzesobieznanych
reguł,cowynikaprzedewszystkimzfrustracjiiprowadzidorezygnacjidąże-
niadorealizowaniaaspiracjiiambicji.Wtrzeciejfazie,jakzauważaKazimierz
Krzysztofek,wzwiązkuzewzrostemicorazwiększądostępnościązasobówin-
formacji,wiedzyikulturywśródczęścispołeczeństwapojawiasięnietylkoluka
kompetencyjna,aleidystansmiędzyjednostkamiwsferzekonsumpcji,coraz
częściejstanowiącej,cowartopodkreślić,ważnyczynnikuczestnictwawżyciu
społecznym(Krzysztofek2007-2008:20).Takistanrzeczyjestpodstawąostatniej,
czwartejfazy,wktórej,zdaniemautora(Krzysztofek2007-2008:20),ujawniasię