Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
powtarzalnościmotywówiwątków,którepoddająsięinterpretacji
wykraczającejpozaramyczystoliterackiejteoriiikrytyki.Wtym
przypadkuchciałbym,abyznaneustaleniasocjopedagogikiosób
zniepełnosprawnościąintelektualnązostałyskonfrontowane
zesposobami,wjakieosobytezaistniaływprzestrzeniliterackiej,jako
postacie,wokółktórychbudowanesązróżnicowanekonstrukcje
tematyczneifabularne.
Możliwościpoznawczeliteraturypięknejtraktowanebywająwręcz
wkategoriachjejpowinnościmoralnej,gdyż:
Powieść,któranieodkrywanieznanegodotądułamkaegzystencji,jestniemoralna.
Jedynąmoralnośćpowieścistanowipoznanie[Kundera2004,s.13].
Patrzączinnejperspektywy,dostrzegamyprzedewszystkim
wliteraturzeobrazrzeczywistości,rozumianejwkategoriach„pamięci
kulturowej”,któraumożliwianietylkodialogztradycjązapisaną
wstrukturzedzieła,aletakżezwrot
[…]kuintertekstualnejreprezentacjidoświadczeniaihistorycznejrzeczywistości
kulturowej[Nycz2006b,s.166].
Uprawomocnienienagrunciepedagogikiwalorówpoznawczychfikcji
literackiejtonietylkokwestiauznania,żehumanistyka(główniepoprzez
dziejeijęzyk)jestnaturalnymzakorzenieniemnaukowychowaniu,ale
takżeprzyjęcieperspektywymetodologicznej,wktórejstrategia
jakościowaprzestajebyćjedynieprostąnegacjąnaukowego
pozytywizmu,alestajesiędziałaniemfundamentalnymdlaokreślenia
kulturowychramwychowania[zob.Jaworska-Witkowska2009].Kultura
jesttąperspektywą,którazarównowprzypadkupedagogiki,jak
iliteraturoznawstwa,prowadzidoczytaniamiędzytekstowego,
atozkoleidoujęćmiędzydyscyplinarnych.
Wtejsytuacjiowielebardziejobiecującąperspektywęukazują,jaksięzdaje,
badanianieinter-,lecztransdyscyplinarne:zmierzająonezjednejstrony
doidentyfikacjipowinowactwprzedmiotowo-problemowychidącychwpoprzek
(poniżej,powyżej)istniejącychpodziałówdyscyplinowych,zdrugiejzaś
–douchwyceniahistorycznychprocesówkształtowaniasięsztukinauk;procesów
prowadzącychwspółcześniedopowolnegowyłanianiasięzarównozarysównowych
dyscyplin,jakidostopniowejrekonfiguracjidyscyplinowychpodziałówcałegopola
humanistycznejwiedzy[Nycz2006a,s.30].
Zpedagogicznegopunktuwidzenialiteraturapięknastanowiwpierwszej
kolejności
[…]mediumwręczzasadniczopośrednicząceioswajającekulturęsymboliczną,jako
rezerwuarimpulsówkształtującychwrażliwośćiwyobraźnięludzką,dostarczając
jednostcemożliwościmówienia„własnymjęzykiem”poprzeznasycaniesię„cudzą
mową”[Jaworska-Witkowska2009,s.20].
