Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
Rozdziałpierwszy–Podstawoweproblemyteoriipoznania
NawetdoktrynęKanta,którydokonałostatniegowielkiego
przełomuwpoglądachnatematprzedmiotupoznaniaistosunku
poznającegopodmiotudonich,ujmujesiętak,żepoznająca
nświadomość”zostajeprzeciwstawionaznajdującejsiępoza
świadomością,czylintranscendentnej”realności,którejnprze-
jaw”musiprzyjąć,abydojśćdopoznaniatego,corzeczywiste.
TymsamympozostawałobynietkniętezarównoprzezKanta,jak
iwogóle,leżąceupodstawnnaiwnego”przekonaniaprzeci-
wieństwomiędzyobiektemapodmiotem,czylimiędzynieza-
leżnymodprzedstawiającegopodmiotuiistniejącymwsobie
realnymbytemaświadomościąujmującąto,corze-
czywistezapomocąprzedstawień.
Czymożnastworzyćteoriępoznania,któraopierasięna
opozycjinieświadomegobyturzeczywistegoiprzedstawiającej
świadomości?Czyprzedmiotupoznanianienależypostrzegać
jakoznajdującąsiępozaświadomościątranscendentnąreal-
ność?Czyniemożnawzwiązkuztymrozumiećpoznawania
jakoodzwierciedlającegoprzedstawiania?Czyzatemkonieczna
jestcałkowitazmianazwyczajowegopojęciapoznania,jeśli
poznanierzeczywistościpowinnobyćrozumianewodniesie-
niudojegomiary?Topytaniejestpodstawowymproblemem
teoriipoznania,aponiższerozważaniapróbująnanie
odpowiedzieć.Pragniemyzaraznawstępiepokazać,żeujęcie
poznawaniajakoprzedstawianiarealnościniezależnejod
podmiotuitranscendentnejwobecświadomościniemożebyć
zrealizowane,ależemusipowstaćinnepojęciepodmiotupozna-
jącegoniżświadomośćprzedstawiająca,azatemrównież
innepojęcieprzedmiotulubmiarypoznanianiżrzeczywi-
stośćtranscendentna.
I.Dwiedrogiteoriipoznania
Ktochceosiągnąćcel,częstoznajdujewieledróg,któredo
niegowiodą.Takjestrównieżwprzypadkuteoriipoznaniaidla-
tegonajpierwmówimyometodzie,którąstosujemy.
