Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Możeistotnie,niemogącżyćwświecierzeczywistym,człowiek
zaczynażyćwświecieurojonym?zastanawiasię.Aleczytaknie
dziejesięzkażdym,codziennie,wszędzie?Możliwe,żeiszczęśliwcy
musząsięłudzićizwodzić.Czywłaśniedlategoszczęśliwi?Niema,
zdajesię,człowieka,którybynigdyniemiałnastawieńurojeniowych
wstosunkudoswegootoczenia;azwłaszczazawiedzioneuczucia,och,
jakżeczęstoprowadządourojeniowegozniekształceniaobrazu
rzeczywistości.Urojeniamiłości!Niespełnionepragnienia,bybyć
kochanym.Alezdrugiejstronytowłaśnietepragnieniaźródłem
arcydziełliteraturypięknej.
Geniusziobłąkanie.
CesareLombroso.
Kępińskiprzypominasobiejegosztandarowedzieło.Ijego
kontrowersyjnetezy:ludziegenialnitonadwrażliwcy,którzykochają
tytanicznieikrańcowooczarowaniswojąpasją.Takoczarowani,
jakbybylizaczarowani,ba,opętani!Aczymsięróżniopętanie
odszaleństwa?Interpretacjągenezyprzypadłościiświatopoglądem
interpretatora?Trudnopowiedzieć.Faktemjestinność,nadmiarsił
duchowych,któredasięskanalizowaćiwykorzystać.Alboinie.
Sokrates,Platon,Arystotelesjużoniprzeczuwali,żeobłędbywa
niekiedynajwiększymdobrem,jakieotrzymujemyodbóstwa.
Daimoniona?Demona?Pięknesłowo„entuzjazm”bożeszaleństwo
sąsiadujez„manią”,natchnieniemmocnymimrocznym,anawet
burzącymwszelkiemuryobronneiniszczącymtakobrońców,jak
inapastników.
Antonipróbujezrekonstruowaćpoglądywłoskiegopsychiatry,
antropologaikryminologa,układajejakpuzzle.
Człowiekdzikiiupośledzonyumysłowonierzadkojestmało
wrażliwynabólicechujegoobniżonypoziomnamiętności,zwraca
więcuwagętylkonatewrażenia,któredotycząbezpośrednio
zaspokajaniajegopotrzebżyciowych.Alewmiaręrozwoju