Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
soboru11;niektórzyznichponadtoprzekazalidokumenty,
któregodotyczyły.Ważneuzupełnienietejdokumentacji
stanowiąpismateologówztegookresu–wnichteż
możnaznaleźćinteresującedokumenty.Zpism
teologicznychnaszczególnąuwagęzasługujądziełaśw.
Atanazego,zaciętegoprzeciwnikaAriuszaorazEuzebiusza
zCezarei–wyraźnieproariańskie.Tekstytejednaknależy
czytaćbardzoostrożnie,oczymniejednokrotnie
zapominająteologowieihistorycyKościoła–powstały
onebowiemwogniudyskusji,wktórychroznamiętnieni
dyskutanciobrzucająsięobficieoskarżeniami,anawet
epitetami.Trzebawięcumiećczytaćjespokojnie,
aznajdziemywnichdużointeresującychelementów.
Równieżzpodawanychprzezhistorykówanegdotek
możnawyciągnąćinteresującewnioski.Jeślihistoryk
Rufinopowiadabarwnieonawróceniuretorapogańskiego
zwalczającegoOjcówSoboru,to,oileniejesttozwykły
toposliteracki,świadczyotym,żenatowielkie
zgromadzenie,jakimbyłsobór,przybylirównieżretorzy
pogańscyifilozofowie,którzypopisywalisięswojąsztuką
iwiedząprzedprostymibiskupamiiprzedewszystkim
zaś–przedcesarzem.
Niewiemyrównież,ilubyłobiskupów.Historycypodają
liczbęod250do320(niepełnazachowanalistaliczy218
podpisów),tradycjakościelna,św.Atanazyiśw.Hilary
zPoitierspodająliczbę318.Nietrzebabyćbiegłym
wPiśmieŚwiętym,byprzypomniećsobie,żejest
toliczbasługAbrahama(Rdz14,14).Przypadekczy
dostosowanietreściteologicznej?Amożeijedno,
idrugie?Jednoidrugiewydajesięmożliwe,choćbardziej
