Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
nawspomnianymjużuprzedniosynodzieantiocheńskim,
w268roku,PawłazSamosaty;wtymżesamymczasie
potępiłjerównieżwielkiteologaleksandryjski,biskup
Dionizy.Aleituniekończąsiękłopotyztymterminem.
SobórNicejskizostałzwołany,jaktowidzieliśmy,trochę
adhoc
,bezprzygotowaniateologicznego,aterminologia
trynitarnaniebyławtedyjeszczeustalona.Niebyłowięc
jasne,coznaczysłowo
ousia
czy
hypostasis
.Wkońcu
terminfilozoficzny
homoousios
brzmiałobcowuszach
ludziprzyzwyczajonychdosłownictwabiblijnego,
szczególnieAriusza,wykształconegoprzezwybitnego
biblistęLucjanazAntiochii.Możnapowiedziećwięcej:
słowotobrzmiałobluźnierczo:Bógbowiem,którysam
SiebiewypowiedziałnaksięgachNowegoTestamentu,nie
użyłtegosłowa.Jakżewięcsłowo,któregoBógnie
wypowiedział,mogłooddawaćJegoistotę?Dodajmy
tujeszczeniechęćchrześcijandofilozofii,dobitnie
wyrażonaprzezapologetówIIwieku,Tacjanaczy
Tertuliana.Dopełnieniemwszystkiegobyła
nieprecyzyjnośćzacytowanejanatemy,awięc
sformułowania,którewinnybyćszczególnieprecyzyjne.
Równocześniejednaksłowo
homoousios
dobrzepasowało
doterminologiiłacińskiej;byłbytoznówwpływHozjusza?
Ajednakmimotychobciążeńhistorycznychbyło
tosformułowaniegenialneihistoryczne.Historyczne,
boporazpierwszywprowadzonodoteologiioficjalnie
terminfilozoficzny,cowzmocniłosymbiozęteologii
ifilozofii,która,oczywiścieobokaspektównegatywnych–
jaktomamiejscewewszystkichdziełachludzkich–
doprowadziładowspaniałegorozwojuteologii.Następny
