Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
biskupówniezdecydowanych,częstochybaniebardzo
rozumiejącychnawetporuszaneproblemy,skłaniających
sięraczejkuAleksandrowi.
Nadszedłdzieńotwarcia,25maja.Biskupizgromadzili
sięwwielkiejaulipałacu.Wszedłcesarzubrany
wpurpurę,poprzedzanyzaledwieprzezkilkudworzan-
chrześcijan,zasiadłnatronieipoprzywitaniuprzez
jednegozbiskupów(możeEustacjuszalubHozjusza)
wygłosiłmowę,wktórejzachęcałdopokoju,gdyżnie
manicgorszegoniżwalkiwewnętrznewKościele.
Następnierozpoczęłysięnarady.Biskupiwyrażaliswoje
zdanie,acesarzsłuchałichuważnie.Samcesarz
wyraźniezajmowałstronęprzeciwnikówAriusza,
coczynił,jaksięwydaje,podwpływemswegodoradcy
teologicznego,Hozjusza,któryteżprzewodniczył
prawdopodobnieobradomsoboru.
Pierwszymporuszonymproblemembyłasprawaarian
iarianizmu.PrzedłożonąprzezArianformułęwyznania
wiaryodrzuconozoburzeniem.NawniosekEuzebiusza
zCezareijakopodstawędowyznaniawiarywzięto
chrzcielnecredoKościoławCezarei.Dyskusjamusiała
byćzaciętaikilkakrotniepojawiałsięnasaliobradsam
kapłanAriusz,którybyłprzesłuchiwanyprzezOjców
Soboru.Wdopracowywanymwyznaniuwiarychodziło
opodkreślenierównościOjcaiSyna,ichwspólnejistoty
iprzedwiecznegozrodzeniaSyna.Ostatecznieułożono
następującewyznaniewiary:
Wierzymy:
wjednegoBogaOjcaWszechmogącego,Stworzycielawszystkich
rzeczywidzialnychiniewidzialnych,
