Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Soboroweobliczekolektywizmu
31
wjednoróżnezapatrywaniaigłosy”20.Poszczególneczłonysączłonamijed-
negociała-ChrystusaiKościołajakojegoprzedłużenia.DKościół,zgodnie
zesłowamiśw.Pawłabędziezatem«mistycznymCiałemChrystusa»”21-co
zostanieuwypukloneweklezjologiiprawosławnej.PaulEvdokimov
,teologpra-
wosławnynapisze:DWyrazsobornost’wrosyjskiejeklezjologiipochodziod
soboru,alemagłębszeznaczenieniżwszelkaidea«władzy»,oznaczabowiem
zasadęzjednoczeniaurzeczywistniającąjednośćwChrystusie.Tesamesłowa
mogąmiećakcentprawny,alboontologiczny,conamwyjaśnia,dlaczegokate-
gorieimputowania,deklaratywności,przynależnościdoformzjednejstrony,
azdrugiejzadośćuczynieniaizasługisącałkowicieobceprawosławiu.Prze-
ciwniezaśbardziejbiblijnekategorieuczestnictwaorazpodobieństwadlanie-
gosącentralne”22.Soborowośćstajesiętedywyrazemjednościzjednoczonych
wChrystusie,czyliKościele.
JednośćKościołastaniesiępodstawąrefleksjiosoborowościjednego
zczołowychmyślicieliprawosławnychXIXwieku-AleksegoChomiakowa.
WprzekonaniufilozofajednośćKościołajestzakażdymrazemDjednością
soborową”23,definiowanąprzezwewnętrzneżycieKościoła,jednośćstajesię
zatemjednościążywą,jednościąorganiczną24(wodróżnieniuodracjonalnej
martwotykościołazachodniego).Owaorganicznastrukturajednościniemoże
byćwiązanamartwąracjonalnązasadą,naturajednościbowiemjestponadra-
cjonalna(сверхрациoнальная).JaknapiszeChomiakow:DKościółwjegohistorii
tożywy,nierozerwalnyorganizm”,DorganicznajednośćwChrystusie”25.Cho-
rużyjpodkreślazwiązkitakpojętejjednościzkategoriążyciauChomiakowa,
acozatymidzieprzeniesieniekategoriiżycia26(zjejzawartościąznaczeniową)
nakategorięsoborowości-stądprzywołanajużDżywajedność”.Kościół-
jakowyrazżyciawymykasięokreśloności(określonośćbowiemnieprzystaje
dosamegożyciaijegodynamicznejnatury),niedasięzatemująćKościoła
(jakożywejtkanki)wramyracjonalnegopoznania27.Owaszczególna,ponadra-
cjonalnajednośćzostajetutajwyprowadzonazkorzenia,jakimjestwolność28.
JakpowieChomiakow:DKościółtowolnośćwjedności”,Dswobodnajedność
żywejwiary”29.Wolnośćjestprzytymujętaniejakowolnośćwyboru,awol-
-jednoczącejsiłyjednoosobowegoautorytetuwładzykościelnej.Wyraźnesąwtymwzględzieinspiracje
samegoBułgakowamyśląAleksegoChomiakowa.
20С.H.Булгаков,Православиеł,s.182.
21C.C.Хоружий,Опытыизрусскойдуховнойтрадиции,Москва2005,s.146.
22P
.Evdokimov
,Prawosławie,tłum.J.Klinger,Warszawa1964,s.438.
23C.C.Хоружий,Опытыизрусскойдуховнойтрадиции,Москва2005,s.143.
24Ibidem,s.142.
25Ibidem,s.145.
26Ibidem,s.133-142.
27Ibidem,s.147.
28Ibidem.
29Ibidem.
