Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
KanadyjskihistorykModrisEksteinsprzypomina,żewNiemczechprzedro-
kiem1914wojnabyłatraktowanajakoprzejawnajwyższejkulturyazarazemjako
flżyciodajnazasada”
70
.Dodajmy,żebyłatowizjakulturyogniskującasięwokół
takichpojęć,jakmęskośćimęstwo,wyraźnieodróżniającychsięodkobiecości.
Ideologiamilitaryzmuwspierałasięnametafizycewojny;jejechapobrzmiewają
jeszczedośćwyraźnieuCaillois,alenajgorliwsizwolennicywywodząsięzokresu
wcześniejszego.Wsposóbjawnyodwoływałsiędoniejfaszyzm,nazizmaleteż
futuryzm.MetaphysicsofWar–takitytułnosizbiórpowstałychwlatach30.i40.XX
wiekuiprzetłumaczonychnajęzykangielskiesejówwłoskiegoprawicowegofilozo-
faiezoterystyJuliusaEvoli
71
.Tenskrajnytradycjonalistawdoświadczeniuwojny
dopatrywałsięmożliwościprzekroczeniagranic,jakieludzkiemużyciunarzuca
światopoglądmaterialistyczny(czylipodobniejakwpowyższejwypowiedzivon
Moltkego).Naprzykładachwziętychzróżnychkultur(germańskiej,chrześcijańskiej,
islamskiej,aryjskiej,rzymskiejitd.)dowodził,żewojennebohaterstwojestnajwyż-
szymcelemżyciamężczyzny,asensmęskiegoprzeznaczenianajpełniejwyraża
ideałwojownika.Wkulturzemodernizmumetafizykawojnybardzosilniezostała
zintegrowanazrówniewtedypopularnąmetafizykąpłci.Evolainspirowałsięmię-
dzyinnymipoglądamiottoWeiningera,mizoginistycznegoiantysemickiegoautora
głośnejiwpływowejksiążkiPłećicharakter(1903)
72
.Weiningerodmawiałkobietom
prawadometafizycznejrealności,wprzeciwieństwiedomężczyzn,którychuzna-
wałzatwórcząformękształtującąmaterię,aletymsamymzazniewolonychprzez
materię.Istotaflczystej”męskościpolegaćmiałazatemnazniszczeniuwmężczyźnie
tego,comaterialneitego,cokobiece
73
.Modernistycznametafizykapłcidoprowadzi-
ławkonsekwencjidoeskalacjizainkubowanegowkulturzemizoginizmu.Popular-
nynaprzełomieXIXiXXwiekumotywfemmefatalestałsięjednymznajbardziej
charakterystycznychwyrazówtegomęskiegolękuprzedkobiecością–utożsamioną
zcielesnością,zmysłowością,biologicznościąinaturą.
111111
70
M.Eksteins,Świętowiosny.Wielkawojnainarodzinynowegowieku,przeł.K.Rabińska,War-
szawa1996,s.108.
71
J.Evola,MetaphysicsofWar.Battle,VictoryandDeathintheWorldofTradition,trans.byS.Knipe,
London2007.
72
Zob.Z.Mikołejko,Mittradycjonalizmuintegralnego.JuliusEvolaikulturareligijno-filozoficzna
prawicy,Warszawa1998,s.52-53.
73
UlińskitakcharakteryzowałpoglądyWeiningera:flKobieta(resp.kobiecość)ciąglezagraża
męskiejduchowości.Zagrażacielesnością,biologicznością,nicościąintelektualnąimoralną.
Kontaktzkobietamiwyzwalapożądaniezmysłowe,powodujezniewolenieimoralny
upadek,wyrażającysięzarównowtendencjidoinstrumentalnegotraktowaniapartner-
ki,jakiwzaniedbywaniuwłasnegodążeniadodoskonałości.Groźbatymwiększa,że
mężczyźnieprzychodzimierzyćsięnietylkozgłównyminosicielamikobiecości–real-
nymikobietami,leczrównieżzrudymentamikobiety(resp.kobiecości)wsamymsobie”
(M.Uliński,Kobietaimężczyzna...,s.212-213).
33
