Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
pomocydlawypędzonychkoordynujegminażydowska.
Włączasięmłodzież,wtymżydowscyuczniowie
zgimnazjumim.Bergera.Przynosząwypędzonym
jedzenie,mlekodladzieci,ciepłąwodę.Mimo
żezatrzymaniwobozieniemająformalnieprawa
podróżowaćwgłąbkraju,obózstopniowopustoszeje.
Wieluwypędzonychznajdujedachnadgłową
wbudynkachnależącychdowspólnotyżydowskiej
wPoznaniuiprywatnychdomach.Lasman
zapamiętuje,żeichdramatzmiękczyłnachwilęserca
antysemitów.WrogaŻydomprasapiszeo„biednych
ludziachbezojczyzny”.Niektóresalonyusług
fryzjerskichogłaszają,żewygnańcówobsługują
bezpłatnie.AsąsiadLasmanów–antysemita–wyznaje,
żenabrałdlaŻydówszacunku,bo„sątacysolidarni
ibezinteresowniwnieszczęściu”[33].
Pewnegodniakolegazgettaławkowegopyta
Zygmunta,czyzechciałbypójśćznimnaspotkanie
stowarzyszenia,naktórymsambywadwarazy
wtygodniu.TozebraniaHaszomerHacairwłaśnie.
Zygmuntdoznajeolśnienia.Porazpierwszyznajduje
sięwśródludzirównychsobie.Niktnikomunie
wskazujetumiejscawszereguzewzględunato,kim
jest–najwyżejzewzględunato,comówilubrobi.
PorazpierwszyZygmuntczujesięwolnyiporaz
pierwszyrodzisięwnimpoczucieprzynależności.
Światjegonowychmarzeńnazywasięteraz
Syjonem,lecz–przynajmniejtakwspomnipolatach–
niechodzimuokonkretnemiejscenamapie.„Syjon”
oznaczadlaniegoświatbezprześladowców,wktórym
niemabogatychaninędzarzy,aludzieniedzieląsię
naŻydówinie-Żydów.Osobność,innośćnależą
dosferywyboru,niesązadekretowaneaninarzucone
zgóry.Syjonjestświatemdającympoczucie
