Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Słowowstępne
najlepiejbodajujawniasięnieodzownośćwykształceniahistorycznofi-
lozoficznegojakoelementuwarsztatubadawczegofilozofa.Zrozumie-
nie,jaknikła,praktyczniezerowa,jestoryginalnazawartośćmyślowa
postmodernizmu,jakdaleceskładającesięnańnurtypasożytująna
klasycznejmyśliikulturzenowożytnej,udajączarazem,żejąpodwa-
żają,odrzucająikrytykują,jestdlaczłowiekapróbującegofilozofować
wnaszychczasachdoprawdywielkimkrokiemnaprzód.Nieznamtek-
stu,którywwiększymstopniupomagałbyczytelnikowiwuczynieniu
tegokroku,niżprezentowanetuwykładyMarkaJ.Siemkazfilozofii
nowoczesności.
Zinstytucjonalnego,bytakrzec,punktuwidzeniaobaprezentowane
tucyklewykładówniecosięróżnią.Filozofiaspołecznabyłtonajpierw
obowiązkowyprzedmiot,późniejzaśkończącysięegzaminemfakultet
wramachprogramustudiówfilozoficznychnaUniwersytecieWar-
szawskim,cooznaczało,żewykładowizawszetowarzyszyłyćwiczenia.
Filozofiaspołecznabyławięcstałymelementemprogramustudiów,
ichoćtematykazajęćniecosięzmieniałazrokunarok,tojednakgłów-
neblokitematyczneregularniepowracały.Wroku,zktóregopochodzą
prezentowanetuwykłady,ichtematykaobejmowałaprzedewszystkim
klasycznąfilozofięspołeczną,tj.okresodstarożytności(wtymzwłasz-
czasofistów,PlatonaiArystotelesa),przezmyślśredniowieczną,do
nowożytnej,aleniewspółczesnejmyślispołecznej(zaumownącezurę
możnatuuznaćoświecenieiwieńczącyjeidealizmniemieckizHeglem
naczele).Zkolei
Filozofianowoczesności
byłtowykładmonograficz-
ny,awięcsamodzielnezajęciaowpełniautorskiejtematyce.Wykła-
duniekończyłegzamin,jakrównieżnietowarzyszyłymućwiczenia.
Stądniecobardziejswobodnaorganizacjamateriału,właściwatemu
cyklowiwykładów.
Tomtenkończyapendykswpostaciwywiadu,jakizMarkiemJ.
Siemkiemprzeprowadziłwiosnąroku1990PiotrPrzybysz,wówczas
studentfilozofiinaUniwersytecieAdamaMickiewiczawPoznaniu
iuczestnikzajęćzklasycznejfilozofiiniemieckiejifilozofiispołecznej,
prowadzonychtamprzezProfesora1.Wywiadtenstanowiznakomi-
tedopełnienieprezentowanychtuwykładów,zawierabowiemzwięzłą
próbęfilozoficznegosamookreśleniaSiemka.Jakoczłowiekniebywa-
1Tekstzostałpierwotnieopublikowanywczasopiśmiestudenckim:
Ofilozofiiwspółcze-
snejzProfesoremMarkiemJ.SiemkiemrozmawiaPiotrPrzybysz
,"Viel,o,Sophie”1990,nr1(3),
s.45–58.
X
