Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
ZrozumiećInnego.Antropologiaracjonalności
Relatywizmbyłpierwsząspontanicznąreakcjąwobecprojektu
kartezjańskiego.Uznajeon,iżżyjemywżnychiniewspółmiernych
światachkreowanychprzezodmiennekultury.Każdespołeczeństwo
wytwarzawłasnąprawdęoświecie,określanąprzezsweszczególne
zasady„grymyślowej”2.Byćmożejesteśmywstanieopisaćinnesys-
temywierzeniowe,aleniepotrafimyadekwatnieichprzełożyćna
języknaszychpojęćczyteżporównać,wpełniuzasadnionysposób,
znaszymiprzedstawieniamiświata.Świadomośćmożliwościistnie-
niażnychprawdpowinnapowstrzymywaćnasprzednieuzasad-
nionymistwierdzeniami,żeprawdanaukowajestwjakikolwiekspo-
sóbuprzywilejowana.Prawdatakaniezawierasiębynajmniej
wprzedmiociepoznania,leczjestkwestiąuzgodnieńizwyczajów
myślowych.Niemabezpośredniegozwiązkumiędzynaszymiwy-
obrażeniamioświecieizakładanąrzeczywistością,czyli-wkonse-
kwencji-tzw.korespondencyjnateoriajęzyka,odzwierciedlającego
światnaturalny,musibyćzarzucona.
Ulegającwpływomrelatywizmukulturowegotegorodzaju,wielu
badaczyzaczęłopodzielaćteorięrelatywizmuontologicznego.Inter-
pretującwsposóbdosłownyniektórestwierdzeniaLudwigaWittgen-
steinaiPeteraWinchagłosili,żeczłonkowieposzczególnychkultur
żyjątaknaprawdęwżnychświatach.Prawdaorzeczywistościzde-
terminowanajestprzezwyobrażeniakulturowewłaściwekażdemu
systemowiprzekonaniowemu,azatem-żniludziedoświadczają
taknaprawdęwielorakichrzeczywistości.Wniosekten,połączonyz
wierzeniem,iżżadensystemmyślowyniejestuprzywilejowanyi
obiektywny,prowadziłdoostatecznejkonkluzji,żeżniludzieżyją-
cywodmiennychkulturachpodzielającałyszeregniewspółmiernych
inieporównywalnychwizjiświata.Krótkomówiącijakkolwiekpara-
doksalnietobrzmi,takdlarealistów,jakizwykłychzjadaczychleba,
podzielającychpotocznewyobrażenieświata,zamieszkująoniżne
światy.
Osobiściepodzielamstanowiskotych,którzyuznająówpoglądza
błędny.Niemniejirealizm,podobniejakrelatywizm(zwłaszcza
wjegoskrajnej,ontologicznejpostaci),równieżniejestwłaściwym
rozwiązaniem.Każdestwierdzenienatematświata„zewnętrznego”
2Stosujętookreśleniejakorównoważnik„gierjęzykowych”Wittgensteina,
które,wkontekściemoichrozważań,wydajesiębardziejadekwatne.