Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
Wstęp
WedługBogdanaNawroczyńskiego,przedmiotbadańporównawczych
stanowią
faktypedagogiczne,najczęściejsystemyszkolne,choćmogątorównieżbyćmetody
wychowaniainauczania,przeszkody,wpływyiosiąganewyniki,teoriepedagogicz-
neorazwarunki,odktórychtowszystkozależy4.
Podążajączatąmyślą,skoncentrowałamsięjedynienapewnychkatego-
riach,wybranychelementachrzeczywistościoświatowej,czylinapolskich
iniemieckichkoncepcjachedukacjikulturalnej.
Kluczowympojęciemksiążkijest„edukacjakulturalna”.Jegozakreszna-
czeniowywistotnysposóbuwarunkowanyjestsposobempojmowania
edukacji,aprzedewszystkimkultury.„Edukacjakulturalna”jestpojęciem
niejednoznacznym,takjakniejednorodniedefiniowanajestkultura,tak
iróżnysensprzypisywanyjestedukacjikulturalnej.Sposóbrozumieniakul-
turywyznaczasposóbrozumieniaedukacjikulturalnej.Tumiędzyinnymi
leżyjednozkryteriówpodziałuujęćedukacjikulturalnej–wzależnościod
szerokiegoczyteżwąskiegodefiniowaniakultury.Omawiającposzczególne
koncepcje,dokonujęeksplikacjipojęciaedukacjikulturalnej,wramachda-
negopodejściaodnoszącsiędodefinicjikulturyleżącejupodstawtakczy
inaczejtraktowanejedukacjikulturalnej.
Wyłonioneprzezemniekoncepcjeedukacjikulturalnej,gdyspojrzysię
naniewujęciuchronologicznym,pokazująprocesrozszerzaniapojęcia
kultury,stopniowegoodchodzeniaodpojęciahumanistycznego,według
któregokulturajesttohumanistycznyświatidealny,sferawartościwyż-
szych,autotelicznych,duchowych5,kupojęciuantropologicznemu,szero-
kiemu,niewartościującemuinieselektywnemu,znoszącemupodziałna
kulturęwysokąiniską,uwzględniającemutakżewswymzakresiekulturę
popularnąikulturęcodzienności.
Edukacjatakżemożebyćpojmowanaszerokolubwąsko.Zaróżnicujące
kryteriumuznajesięstanowiskowobectrzechaspektów:wielostronności
4B.Nawroczyński,Przedmiotimetodapedagogikiporównawczej,„StudiaPedagogiczne”
1972,vol.XXVI,s.9.
5Zob.I.Wojnar,Humanistyczneiantropologicznerozumieniekultury–kontrowersjeiwzbo-
gacenia[w:]Kultura.Wartości.Kształcenie,D.Kubinowski(red.),Toruń2003,s.34.
