Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.Wprowadzenie
wśredniowieczuuważanozasłużebnicęteologii.Najbardziejwiary-
godnamożliwośćjestzatemtaka,postawarespektowaniaosiągnięć
naukszczegółowychleżygdzieśpomiędzyichbezrefleksyjnymuzna-
waniemakategorycznymodrzucaniem.Dokładnykształttejrelacji
jestprzedmiotemożywionychsporówfilozoficznych13.
CIEKAWOSTKA
Scjentyzmwystępujewróżnychodmianach.Jegowersjaontologiczna,
októrątuchodzi,topogląd,wmyślktóregojedynąrzeczywistością,
któraistnieje,jesttarzeczywistość,doktórejdostępdajenamnauka.
MikaelStenmark,autortejdefinicji,dodaje:"Rzeczywistośćjesttym,
cogłosinauka.Tylkobyty,przyczynyczyprocesy,októrychonamówi,
prawdziwe.Kropka”14.
Nieuleganatomiastwątpliwości,żewtwórczejwspółpracy
pomiędzynaukąifilozofiąpomagacharakterystycznydlaXXipo-
czątkuXXIwiekustyl,wjakimuprawiasięostatnią,dziękiczemu
zyskałaonawłasnemiano-filozofiianalitycznej(więcejojejpocząt-
kachpowiemnas.195-199).Cechamitegostylumająbyćwzamie-
rzeniuścisłośćiklarownośćformułowanychsądów,abyzaśtecele
osiągnąć,filozofanalitycznyużywajasnychdefinicjiidrobiazgowej
13
Jedenztakichsporówpojawiłsięprzedkilkunastulatywpolskiejfilozofii.Jej
zarzewiembyłopublikowanyprzezMarcinaMiłkowskiegoiRobertaPoczobutana
łamachczasopismanDiametros”artykułCzymjestijakistniejeumysł?Wprowadzenie
dodyskusji(jegoprzedrukmożnaznaleźćw:Z.Muszyński(red.),Umysł.Natura
isposóbistnienia.Trzydebaty,Lublin:WydawnictwoUMCS2010,s.62-80).obaj
autorzypostawilidośćmocnątezęscjentyzmu,którawzbudziłalicznekomentarze.
Wszczególnościwartozapoznaćsięzwyważonąkrytykąscjentyzmu,jakąprzedstawił
TadeuszSzubkawartykuleWięcej(scjentystycznego)dymuniż(flozofcznego)ognia
([w:]tamże,s.95-99).AutoremmocnejtezyoautonomicznościfilozofiijestDamian
Leszczyński,któregotekstCzykognitywistykamożecośdaćflozofi?(nPrzegląd
Filozoficzny-NowaSeria”86(2),2013,s.85-102)wyrażapoglądyradykalne,
alezarazemdobrzeuzasadnione.
14
M.Stenmark,WhatIsScientism?,nReligiousStudies”33(1),1997,s.22.
30