Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
społeczno-kulturowej.Wynikówprowadzonychbadańnienależytakżetraktować
jakosuplementu,czywtymwypadkusuplementudosuplementu,jakmożnaby
przedstawićhistoriędziałalnościzwolennikówemancypacjikobietwramachmar-
ginalizowanejhistoriiruchówkobiet.Suplementwiązałbysięzezgodąnauznanie
modeludyskursuowiedzyhistorycznej,któregopodstawąjestmyśleniehierarchicz-
nelubzezgodąnaistniejącykontraktwyznaczającywagętematów,kontekstówibo-
haterów17.Zamiasttegoskupiłemsięnakrytycznymwymiarzepracy.Naaspekcie
uwzględniającymniezgodęwobecistniejącegoporządkuspołecznegoinarracyjnego.
Dotychczashistorycznestudiapoświęconeliteraturzeidziałalnościkobiet,uka-
zującliterackieiświatopoglądowepolemiki,stawiałynaprzeciwkosiebienajczęściej
piórakobietimężczyzn.Mogłotowynikaćzpolaryzacjipublicystycznychopinii,
opartejnakanwiehasła„wojnapłci”,którejakohasłokrytycznetowarzyszyłoprze-
ciwnikomruchuemancypacyjnegowewskazanymokresiehistorycznymwcałejEu-
ropie.Metafora„walka/wojnapłci”ukazywałaiukazujerelacjekobietimężczyzn
wpatriarchalnejoptycezakładającejpłciowąisystemowąpodległość,podporząd-
kowaniekobiet.Wjejramachemancypacyjnyifeministycznyzwrotmającydopro-
wadzićdorównościprawkobietimężczyzn,przeztychostatnichpostrzeganyjest
jakorewolucjalubjakowypowiedzeniewojnynietylkonaturalnemuporządkowi,ale
teżsamymmężczyznom.Jakobuntprzeciwdanymwzorom,przeciwkoesencjiibi-
narnemuporządkowi18.Badaniahistoryczneukazującerolęmężczyznwpolskich
ruchachemancypacyjnychifeministycznychdziewiętnastegoidwudziestegowieku
niosąszanseuzupełnieniatejprostejtezynieznanymidotądkontekstami.Zamiast
przeciwstawieniarólorazinteresówkobietimężczyznakcentująmożliwośćichpod-
miotowejwspółpracy,którawykraczałapozaspołeczneustaleniakształtująceówcze-
snerelacjemiędzypłciami.
Jakzaznaczyłemwcześniej,badaniaaktywnościipodmiotowościmężczyzn
wemancypacyjnychruchachkobietprzynosząwielepytańopozycjęmężczyznywfe-
ministycznychdyskursach.WedługAliceJardine19aktywnyfeministyczniemężczy-
znamusiominąćpułapkiwłasnejignorancjiipraktykępatrzeniazzewnątrz.Do
takichpraktykzachęcagopatriarchalnadywidenda.Toteżsympatykiaktywista
17
Por.E.Domańska,Historieniekonwencjonalne.Refleksjaoprzeszłościwnowejhumanistyce,Po-
znań2006.
18
M.Duda,Wojnapłci,w:Encyklopediagender.Płećwkulturze,red.M.Rudaś-Grodzkaiin.,War-
szawa2014,s.578-580.
19
A.Jardine,MeninFeminism:OdordiUomoOrCompagnonsdeRoute?,w:MeninFeminism,red.
A.Jardine,P
.Smith,NewYork1987.Omówienieza:K.Kłosińska,Feministycznakrytykaliterac-
ka,Katowice2010,s.634-635.
26rWPROWADZENIE
