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ItaliaePolonia
Inquestovolumecilimitiamo,quindi,asegnalaresoloalcuniproblemi–fradiversi
altricheliaccompagnano–ossiaquellidicaratterestorico-linguistico,tenendoperciò
contodelfattochel’esamestoricodeirapportifraleduelinguevienelimitato
essenzialmenteallalorosoprammenzionatastoriaesterna.Risultano,infatti,inquesto
volumepochiriferimentioallusioniaifattiinterni,puramentelinguistico-“tecnici”,
chesifannonotare–allivellodellastoriadiognunadelleduelingueesaminatein
questoluogo–nellevicendestorichecheriguardanolosviluppoeicambiamenti
strutturali–anchenelsensoformulatodaArrigoCastellani
5–inquantoeffettodel
dinamismointernodeiduesistemilinguisticiparticolari.
Separliamodilingueincontatto–ilpolaccoel’italianonelnostrocaso–
dobbiamo,d’altraparte,rendercicontodelfattoche,accantoaquestelingue“umane”
–naturali,articolate–esistono,nellerelazionifraipopoli(eparallelamenteaquelle
fraivarigruppisocialiall’internodiunanazione),altre“lingue”(metaforicamente
parlando)olinguaggi,chepartecipanoallavitasociale,aicontattireciprocieagli
scambieinterferenze.Sonomezziparalinguisticicheaccompagnanolacomunicazione
linguistica,taleillinguaggiodeigesti(compresalamimicaogliatteggiamentidel
corpo),tipicodegliabitantidellaPenisolaAppenninicaechepartecipaasuomodoalle
interferenzefraicomportamentisocialideinostriduepopoli
6.Cisonoanchealtri
“linguaggi”,chenonpartecipanodirettamenteallacomunicazionelinguistica,mache
nondimenosonoco-creatoridell’ambientepsico-socialeeculturalepropriodiun
particolaretipodiciviltà,comel’italianitàoilcarattere/“spirito”polacco;tali
testimonidelpatrimoniospiritualeematerialesonoperesempioillinguaggiodellearti
figurativeodellacinematografia,dellamusica,dell’architetturaecc.,chesonopure
portatoridiunadataciviltàechepartecipano,spessoinmodomoltorilevante,agli
interscambiealleinterferenzedivalorispiritualifraipopoli.È,infatti,inuna
“polifonia”fattadidiversipatrimonispirituali,culturaliematerialichesirealizzanole
relazioniumanefralevarieetnieincontatto,comefralelorolingueeculture.
Lerelazionifrainostriduepopolipresentanounaimmaginecomplessache,
asecondadeitempi,cambiavadinatura,diampiezzaediintensità
7.Inquestoambito
vannodistinte,nelnostrovolume,letappeeleepocheparticolarmenteimportanti
esignificativeanchepericontattifraleduelingue(taleilperiodocompresotrail
QuattrocentoeilSettecento,con,anzitutto,ilRinascimento–“secolod’oro”polacco),
eciòsempresullosfondoinevitabiledeirapportisocio-culturalie,inoltre,
specialmenteperleprimefasideicontattifralaPoloniael’Italia,nelcontesto
centroeuropeoincuiessisisvolseroesistabilirono.
Illibropresentenonhaundestinatarioomogeneoacausadellacomplessitàedella
molteplicitàdellasuastrutturaedelcontenutochevièproposto.Alcunisuoibranisi
rivolgonoallettorestraniero,inmodoparticolareitaliano,proponendogliinformazioni
menoconosciutesullastoriadellalinguapolaccaesulleinterferenzefraleduelingue;
altrisonodestinatianzituttoallettorepolacco,rivelandoglicertiaspetti“italiani”del
fenomenodelleduelingueincontatto.Immaginatocosì,ilnostrolibropuòessereutile
5“capacitàcostanteditrasformareimaterialistranierinellasuapropriasostanza”,MorbusAnglicus,p.
169.
6Sinota,peresempio,l’usocrescentedapartedeiPolacchidicertigesti“italiani”,comequellodi
saluto(nelsensodi‘ciao!’,oppure–specialmentefraautisti–per‘scusa!’).
7RicordiamoaquestopropositounatestimonianzarecentediK.Strzałka[in:PoloniaeItalianella
storia.Un’anticaamiciziachesirinnova,p.22,citataallafinediquestovolume,Fot.6].
