Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
narzędziekrytycznegonamysłunadkondycjąkonsumującego.UMożliwość
odmowyjestwrealiachnowoczesnejkonsumpcjiprawdopodobniepotęż-
niejszymnarzędziemautonomiiniżmożliwośćwyboru”(Inmanyinstances
thepossibilityofrefusalisprobablyagreatervehicleforautonomyintherealm
ofmodernconsumptionthantheavailabilityofchoice[Warde,2016b:68]).
Jedzenieprzezsocjologicznypryzmat
Proceszawłaszczaniajesttransformacjąinnychobiektówwsiebiesame-
go,przyswojeniem,którezwykle,choćniezawsze,przemieniawszystkie
elementytegoprocesu.Teprzemianysąspecyficznedlatypuobiektów
idladanejsytuacji.Konsumpcjaherbatymakonkretnepsychofizyczne
konsekwencjedlapijącegoifizycznedlaherbaty,któracałkowicieprzestaje
byćdostępnadlainnychludzijakoobiektkonsumpcji.Konsumpcjamuzyki
lubliteraturywywieratymczasemzupełnieinny,byćmożesilniejszyniż
herbata,wpływnakonsumującego,aleniejestkonsumpcjąnawyłączność,
niewyczerpujeutworulubpowieści,któremogąbyćkonsumowaneprzez
inneosoby.Najtrudniejszedoanalizysątesytuacje,gdykonsumujesię
wrażenia,widoki,atmosferę(ambience)-opartesąonenadoświadczeniu,
któremożebyćelementemkonsumpcji,alemożeteżbyćczymścałkiem
odniejniezależnymiszerszym.Zwłaszczażekonsumpcjadotyczy,zda-
27
niemWarde’a,obiektówbędącychproduktemjakiegośrodzajuludzkiej
pracywjakimś-niekoniecznierynkowym-systemiegospodarowania
iporządkuaprowizacyjnym.
Takadefinicjakonsumpcjipozwalawsposóbwzględnieczytelnyustanowić
granicęmiędzytymprocesemainnymirelacjamiczłowiekaiobiektów.
Pozwalaodróżnićkonsumpcjęodszerszegodoświadczenia,odekspozycji
(pozbawionejaspektuzużyciaobiektuikontrolizestronykonsumującego
agenta)czyodpraktykispołecznej,którejkonsumpcjamożebyćczęścią.
Wprzypadkupraktykjedzeniowychkonsumpcjajestichsamymcentrum
ijejwłaściwości,czylipotrzebyiprocescielesnegoprzywłaszczania(zJA-
dania),określajązwyklesensiceltychpraktyk.Konsumpcjaniewyczer-
pujejednakpraktykjedzeniowychisamawsobieniejestpraktyką,lecz
jedyniepewnymjejmomentem(Warde,2016b:77).Krytycyspołeczeństwa
konsumpcyjnegosłuszniezauważali,żecorazmniejpraktykspołecznych
obywasiębezkonsumpcjitowarów(zjawiskoopisanewteoriiutowarowie-
niaKopytofa),alewświetledefinicjiWarde’awyraźniewidać,żestudia
nadkonsumpcjątowarówopisująjedyniewycinekzłożonychrelacjimiędzy
ludzkimaktoremaobiektami.
