Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Niemawnimdlategożadnychodrębnych„własności”,które
istniałybysameprzezsięiktórejakotakiemożnabyjednoznacznie
uchwycićimyślowoustalić–leczgdytylkouważamy,
żeuchwyciliśmyCoś,takiegolubinnegorodzaju,jakieśτίalbo
ποιονοντι,rozpływasięonozarazwsamtylkoprocesstawaniasię
albowsamotylkozbiorowiskorelacji[5].Myślistojącejwobectego
rozkołysaniaichwiejnościzmysłowegopostrzeżeniaiprzedstawienia
niepozostajenicinnego,jaktylkocofnąćsięipowrócićdopewności
swojejwłasnejistoty.Próżnobyłobyszukaćjakiejśstałości
wtreściachnaszejwiedzy,gdybynieopierałasięonanastałości
czystychformtejwiedzy.Dopierokiedyjąosiągniemy,będziemy
pewni,żeniewszystkorozpływasięwciągłymruchu,żenie
wszystkotarganejestnaróżnestronywskokachnaszych
subiektywnych„fantazmatów”,leczsamowsobieposiadawłaściwą
sobie»naturę«,logiczneistnienie.Tylkoprzeztrwałośćpoznania
dochodzimydotrwałościBycia,tylkobowiemjeślionosamo–
poznanie–trzymasięswojejwłasnejnatury,istniejecośtakiegojak
poznającyipoznane,istniejepodmiotiprzedmiotwiedzy[6].
Tapewnośćistanowczośćczystejwoli,widocznawproblemach
etycznych,itapewnośćczystejwiedzy,przejawiającasięwedług
Platonaprzedewszystkimwmatematyce,przeciwstawionezostają
dwómdziedzinom,wktórychBycienieprzybierażadnegotrwałego
iprawdziwegokształtu,leczwktórychruchwyobraźni
iprzedstawieniamaminastylkotakiegokształtuobrazem.Obie
tedziedziny,zjawiskoprzyrodyizjawiskosztuki,należąwłaśnie
dosferysamegotylkoobrazu–żadnaznichniewyrażawłasnego,
wsobiespoczywającegoLogosu,leczobiepoddanesąwładzyδξα,
subiektywnegomniemaniaiurojenia.Przyrodapodlegawerdyktowi,
któryzostałoniejorzeczonywsentencjiHeraklitaorzece
wszystkiego.Zmiennościiulotności,nieustannejwzględnościjej
przedmiotówodpowiadawzględnośćizmiennośćwiedzy,która
ograniczasiędotychprzedmiotów;obokobiektywnejtezyHeraklita
stajesubiektywnatezasofistów,któratuwłaśnie,wświecie
spostrzeżeń–gdziedlakażdegoprawdziwejestjegospostrzeżenie–
maswojewłaściwemiejsce.Żadnawiedzaprawdziwaniemoże
przeniknąćświatastawaniasię,ponieważpojęciewiedzywyklucza
