Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ROZDZIAŁ1.JAKĄNAUKĄJESTPSYCHOLOGIA?
Fakt,iżczłowiekdopewnegostopniawymykasięściśleokreślo-
nymprawom,dajeokazjępsychologompragnącymwidziećpsycho-
logiębliżejhumanistykiniżnaukprzyrodniczychorazargumentować,
iżparadygmatprzyrodoznawstwanieodpowiadaunikatowemuprzed-
miotowipoznaniaczłowiekowi,albolepiej:osobie.Żeto,cozna-
miennedlaczłowieka,toposługiwaniesięsymbolami,tworzenie
znaczeńiunikatowerozumienieświata,siebie,innychludziiwza-
jemnychrelacji,awynikającestądzachowanianiepodlegająprawom
przyczynowo-skutkowym,alesąefektemintencjonalnejinterpretacji
rzeczywistości.Człowiek,właśniedlatego,żejestczłowiekiem(czy-
taj:dysponujezłożonymaparatempoznawczo-emocjonalno-motywa-
cyjnym),możeżnierozumiećswąrelacjęzeświatemispecyficznie
jąinterpretować(najbardziejosobliwiewzaburzeniachzdrowiapsy-
chicznego),ireagowaćnaniąwsposóbtypowyalboindywidualny.
Askorotakargumentująpsychologowieskłaniającysiękuherme-
neutycetopozostawiającinnymbadanieowychniedoskonałych
uwarunkowań,wartozająćsiętym,jakczłowieknadajeznaczenia,
jakrozumierzeczywistośćijakiemawobecsiebieiniejintencje.
Gdybyprzyjąćpunktwidzeniabliskihumanistyki,toprzedmiotem
badańpsychologicznychbyłobyprzedewszystkimzrozumienieludz-
kichzachowań,zakcentemnazachowaniaintencjonalne.Wówczas
nietylewyjaśnieniebyłobyważne,coodkrycieizrozumieniemoty-
wów,towarzyszącychimmyśliiuczuć,całegobogactwaizłożoności
życiapsychicznegoczłowiekazaangażowanegonaprzykładwwybór
kierunkustudiówlubstylużycia.Niewyjaśnienieaopisirozumie-
nie.DWprzeciwieństwiedopozytywistycznychfilozofiinaukiwher-
meneutyceniechodziorozstrzygnięcieprawdziwościjakiegośzdania
czywypowiedzi,aleoustaleniejejsensuł”(Trzópek,2006,s.95–96).
Przyjmująchermeneutycznypunktwidzenia,potraktowaliby-
śmypsychologięjakonaukęzmierzającądozrozumieniaczłowieka,
21