Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
DziałającwkolejnychklasztorachwMoskwie,
NowogrodzieczynaKrymie,czyteżjakoduszpasterz
FlotyBałtyckiej,apotemCzarnomorskiej,mimolicznych
zajęćtworzyłkolejnepismaopraktycemodlitwy
Jezusowej,opartenalekturze
Fi​lo​ka​lii
iinnychpism
ascetycznych,jakteżnawłasnychdoświadczeniach
duchowych.Przygotowywałjewróżnychformach,
zarównopytań-odpowiedzi(
Krótkiiprostywykład,jak
nauczyćsięmodlitwyJezusowej
),rozmówstarca
zuczniem(
Pouczenie,jakmodlićsiędoBoga
we​wnętrz​nie
),jakilistówczyteżbiografiizna​ne​go
pustelnikaWasiliskazSyberii,wktórejzwracał
szcze​gól​nąuwa​gęnajegome​to​dęmo​dli​twynie​ustan​nej.
W1857rokuTrojepolskitrafiłdoklasztoruśw.
PafnutiusawBorowskupodMoskwą,gdziepozostał
dokońcażycia(1870).Tamnapisał
Opo​wie​ści
piel​grzy​ma
,którezatytułował
Poszukiwacznieustannej
mo​dli​twy
,aletak​żeinnelicz​nepi​smadu​cho​we.
Przezcałeżycietworzyłkolejnetekstyonie​ustan​nej
modlitwiewewnętrznej,polegającejnawzywaniuimienia
Jezus.Miłośćdotegorodzajumodlitwy,studiowaniejej
teoriiipraktykibyłytreściąjegożyciaistałysię
centralnymtematemjegotwórczościliterackiej.Tej
problematykidotyczątakżejegowłasnezapiskiduchowe
inotatkiautobiograficzne,któretworzyłodnajmłodszych
lat.Jakwyznał,jużwwieku13lat„płonąłpragnieniem
życiakontemplacyjnego”iwtedyzacząłzapisywać
doznaniaduchowe„dlaswojejpamięci”ipotemczynił
towkolejnychokresach10,właściwieprzezcałeżycie.
Skrupulatnienotowałwszystkieswojedoświadczenia
modlitewne,liczbęmodlitwiprzeżywanedoznania.
Zwracałuwagęzarównonadoznaniaduchowe(pokój,
zadowolenie,ufność,wyciszeniemyśli,radość,miłość),
jakiczystofizycznepodczasmodlitwywewnętrznej
(lekkibólwsercu,uczucieciepła,doświadczenie
światła).ProwadziłdziennikpraktykimodlitwyJezusowej,
aswojeprzeżyciaduchowewkolejnychklasztorach,
wja​kichprze​by​wał,opi​sałwin​te​re​su​ją​cymese​jupt.
Szkic
omoimwę​dro​wa​niupoburz​li​wymmo​rzuży​cia
11.