Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
17
teoretycznymiinstytucjonalnym,umożliwiającymwspieraniewzrostu
cnotyidobrawspólnego.Istniejebowiemkatalogcnótspołeczeństwa
liberalnego,którysłużywspieraniujegodobra.Katalogtenjestintegralną
częściąwspółczesnejamerykańskiejdoktrynyliberalnej.Wskazaniekon-
struktywnejroliliberalizmuwkrzewieniucnotystałosiętematemprac
wieluzwolennikówliberalizmu,którzypodjęlipolemikęzkomunitary-
stami.Dlategoteżzestawienieorazocenadorobkuwspółczesnegolibera-
lizmuwtejżemateriijestdrugim,obokanalizyporównawczejkomunita-
rystycznejkrytykiTeoriisprawiedliwości,celemniniejszejpracy.
Realizacjapostawionychzadańnakazałapodzielenieniniejszego
opracowanianadwieczęści:1.KomunitarystycznąkrytykęTeoriispra-
wiedliwościoraz2.Cnotęidobrowspólnewewspółczesnymliberalizmie
amerykańskim.Należytujednakżezaznaczyć,żecelczęścidrugiejzostał
woczywistysposóbpodporządkowanyrealizacjigłównegozadania,czyli
prezentacjikomunitarystycznejkrytykiTeoriisprawiedliwościJohna
Rawlsa.
Część1.KomunitarystycznakrytykaTeoriisprawiedliwości
Rozdziałpierwszyjestpróbą:określenia,jakobecnierozumianesą
wStanachZjednoczonychpojęcialiberalizmuikomunitaryzmu;analizy
ichwzajemnychrelacjiorazzałożeńideologicznych;atakżeodpowiedzi
napytanie–czymożnamówićozupełnienowymzjawiskuwramach
amerykańskiegospektrumdyskursuideologicznego,czyteżkomunita-
ryzmjestjedynieprzejawempermanentnychobawzwiązanychzindywi-
dualistycznymcharakteremliberalizmuanglosaskiego?Wrozdzialetym
przybliżonorównieżkomunitarystycznąoptykęwspółczesnegospołe-
czeństwaamerykańskiego,atakżepodjętopróbęokreślenia,gdzieleży,
zdaniemkomunitarystów,źródłokryzysutegospołeczeństwa,jakiesą
jegosymptomyiwjakisposóbmożnamuprzeciwdziałać.
Rozdziałdrugijestwprowadzeniemdogłównegotokuprezentowanej
wpracyproblematyki.Sąwnimprzedstawionepodstawowezałożenia
Rawlsowskiejteorii‘sprawiedliwościjakobezstronności’ijejgłówne
twierdzenianatematsprawiedliwegospołeczeństwa.Zostałownimwy-
jaśnione,wjakisposóbfilozofiaRawlsajestrealizacjądeontologicznego
rozumieniasprawiedliwości.Podjętorównieżpróbęwykazaniazwiązku
teoriiRawlsazprojektemetycznymImmanuelaKanta,doinspiracjiktó-
rymRawlssięniejednokrotnieprzyznaje.Określonotakżeznaczenie
imiejscefilozofiiJohnaRawlsawramachwspółczesnegospektrummy-
śliliberalnej.DrugirozdziałkończyprezentacjauwagnatematTeorii
