Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Współczesnamłodzieżisocjoterapiawpozycji„pomiędzy”
kształtowanananowo(tamże).Naszepodejściedokwestiirozwojutożsamościnie
manaceluodrzuceniawiedzynatematkorzyściztożsamościosiągniętej(októrych
piszemywdalszejczęścitegorozdziału),araczejdocenieniemoratoriumpsycho-
społecznegojakozasadniczegodlażyciamłodzieży(Witkowski,2015),atakżezrozu-
mieniewpływuwspółczesności–jakokontekstuspołeczno-kulturowego,oferujące-
gopewnesposobyopisywaniainadawaniaznaczeń–nasposóbkształtowaniasię
tożsamościumłodzieżyiwśladzatymsprecyzowanie,czegomłodziludziepotrze-
bująwtedyzperspektywyoddziaływańukierunkowanychnazdrowieizaburzenia.
Ponadto,jakpodkreślaJaskulska(2018,s.12),koncentracjanaowymprzejściu
niemusioznaczaćmarginalizacjiczasuteraźniejszego.Wydajesię,żeUprzejście”
iUbyciepomiędzy”toważnekategorieopisująceokresadolescencji,jakkolwieknio-
sąpewnetrudności.Pociągająbowiemzasobąniebezpieczeństwospostrzegania
młodzieżyjakoUnieokreślonej”,Uniepełnej”igorszej,gdyżnadalbędącejwprocesie
formowaniasięUpełnego”iUokreślonego”człowiekadorosłego.WedługHeleny
Ostrowieckiej(2012,s.131)czynienieUprzejścia”kategoriąanalizydorastaniawiąże
sięzryzykiempostawieniamłodzieżywpozycjiUniewpełnidorosłych”.Jaskulska
(2018,s.8),świadomategozagrożenia,proponuje–odwołującsiędokategoriirytu-
ałuprzejścia–bytraktowaćludzkieżyciejakoserięUprzejść”,któremająnaturę
trójfazowychprocesów,podobniejakrytuałyrozpoczynającychsięodseparacji
ipoprzezfazępośrednią(liminalną)prowadzącychdoponownegowłączenia.
Ważnąfunkcjąiolbrzymimpotencjałemrytuałówjestakceptacjazmiany.
Wrytuałachprzejściakażdyobrzędmatrzyfazy.Wpierwszejadeptjestwyłą-
czanyzestaregoporządku,wtrzeciejzaśwłączanydonowego.Rozdzielającaje
fazaprzejściowa(liminalna)toczaszawieszeniamiędzyUtam”aUtu”.MiędzyUsta-
rymmną”aUnowymmną”–adepcisąchwilowopozaprawem,niemająprzywile-
jów,aleiobowiązków.Fazaliminalnajestniebezpiecznaitajemna,ajednocześnie
bogatawzasobyzmiany(Jaskulska,2017),dlategoJaskulska(tamże)traktujeją
jakoszczególnienasyconąpotencjałem(ramka1.3).
PonadtowliteraturzeprzedmiotuistniejepojęcieUtożsamościliminalnej”,któ-
rejestwykorzystywanedoopisufunkcjonowaniajednostkiwzmieniającejsię
permanentniewspółczesności(Jaskulska,2017,s.78).JakpodkreślaAgnieszka
Cybal-Michalska(2006,s.146–147),U[n]ovumwjakościprocesukonstruowaniatoż-
samościwwarunkachspołeczeństwanowoczesnegoujawniasięwkonieczności
ciągłegoposzukiwaniaidookreślaniasiebie”.BycieUwstaniepomiędzy”postrzega-
nejestjakokoniecznośćdlawspółczesnegoczłowieka.AnthonyGiddens(2001)
określażycieludzkiejakoserięprzejść,akonstruowanietożsamości–jakoprojekt
refleksyjny.Pisze:
Narracjatożsamościowawramachrefleksyjnegoprojektutożsamościjestznaturyrze-
czykrucha.Rezygnacjazkonkretnejtożsamościmożedostarczaćkonkretnychkorzyści
psychicznych,alejestteżzpewnościąciężarem.Jednostkajestzmuszonasamatworzyć
iprzebudowywaćswojątożsamośćzewzględunazmiennedoświadczeniażyciaco-
dziennegoiskłonnośćnowoczesnychinstytucjidofragmentacjitożsamościjednostki
(tamże,s.254).
19
