Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I.Migracjaimobilnośćwnaukachspołecznych
15
przypadkówniemożnaprzyporządkowaćmigrantówdojednegokraju.
Autorkizwracająuwagęnato,żemigranciangażująsiępolityczniewkraju
pochodzeniaiprzezwładzepostrzeganijakoistotnaczęśćspołeczeństwa
zewzględuzarównonaliczbę,jakinasiłęekonomiczną.Niemniejnie
wszystkichmigrantówmożnanazwaćtransmigrantami,bowiemtacy,
którzyzrywająkontaktyzkrajempochodzenialubktórzywżyciupublicz-
nymidentyfikująsiętylkozjednymmiejscem(zob.GlickSchiller2012).
Dlategoteżtakbardzoprzydatnajestkategoria,którąszerzejrozwijamdalej,
amianowicierozróżnienienatransnarodowesposobybycia(transnationalwaysof
being)itransnarodoweprzynależności(transnationalwaysofbelonging).Sposoby
byciapowiązaneprzedewszystkimzistniejącymipraktykamispołecznymi
irelacjamimigrantów,asposobyprzynależnościzakładająświadomeutożsa-
mieniesięzdanągrupąwramachtransnarodowychpólspołecznych.Autorki
pisząbowiem,żeosoby,któreutrzymująkontaktyzludźmiwkraju
pochodzenia,alesamenieidentyfikująsięzojczyznączyzkonkretną
narodowościąanizwiązanymiznimipolitykamikulturowymi(Levitt,Glick
Schiller2004:1010).Inaodwrótktośmanifestujeswojąprzynależność
narodową,etnicznączyreligijną,alenieidązatymkonkretnepraktyki
społeczne.
Ponadtoproblematycznejestnietylepojęcie,ilesamtermin,adokładniej
jegocząstkanarodowość.JakzauważawielubadaczyzajmującychsięEuropą
Południowo-Wschodnią,termintransnarodowość(transnationalism)niejest
adekwatnydozjawiskzachodzącychnatamtymobszarze.Wynikato
zwieloznacznościangielskiegoterminunational(państwowyinarodowy)
orazcosięztymwiążepojmowaniapaństwawkategoriipaństwanaro-
dowegoiuważaniagozapodstawowąjednostkęodniesieniadlaaktywności
iinstytucjimigrantów.
Etnicznakoncepcjanarodu,zakładająca,żewięźnarodowątworząprzede
wszystkimetniczność,religia,historiaiwogólekultura,niejestoczywiście
jedynainiezamierzamtupodważaćrolipaństwaiobywatelstwa.Niemniej
nawieloetnicznychiwielowyznaniowychBałkanachdominacjawięzi
kulturowych(etnicznychireligijnych)nadnarodowymi(tzn.państwowymi
iobywatelskimi)jestszczególnieistotna.Wtymregioniemigrantami
częstoprzedstawicielemniejszościnarodowych/etnicznychswojegokraju
iichmigracjajestprzedewszystkimprzekroczeniemgranicypaństwowej,
anienarodowej.RobertPichlerwprowadzaterminntransterytorialność”
(transterritoriality),ponieważbędącyprzedmiotemjegobadańAlbańczycy
zMacedoniiodwołująsiędopojęcianarodu,któreprzecinagranice
państwowe:nEtnicznalojalnośćAlbańczykówzMacedoniipiszeRobert
PichlernieograniczasiętylkodoichwspólnotyetnicznejwMacedonii,ale
włączarównieżAlbańczykówwKosowieiAlbanii.Azatem,uznaniekogośza
AlbańczykawAustriiczySzwajcariioznaczazrozumienie,żenależyon/(a)
doalbańskiegonaroduetnokulturowego,któryobejmujeosobymająceżne