Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
Szwedzkapolitykaintegracyjnawobecimigrantów
kresieichwłasnychkategoriiwzamianzazgodęnapewienstopieńkontroliwzakresie
wyboruprzywódcówiwyrażaniażądańipoparcia19.
Typowąegzemplifikacjątakprzedstawionychgrupinteresusązwiązkizawodowe
orazorganizacjepracodawcówzabiegająceupaństwaomożliwośćwspółkształtowania
politykipracowniczejipolitykispołecznej,naprzykładwkwestiipłac,godzinpracy
czywarunkówzatrudnienia.Tymsposobemkorporatyzmstajesięalternatywnąformą
reprezentowaniapartykularnych(wsensiegrupowym)interesów,przy„skróceniudro-
gi”,przezbezpośredniepowiązaniesuwerennegoluduzaparatemadministracyjnym.
Neokorporatyzmjakopolitykakonsensualnazpowodzeniemjeststosowany
obecniewkrajachskandynawskich,wNiemczech,WielkiejBrytanii,Szwajcarii,
Austrii,BelgiiczyHolandii.Wyśmienitymprzykłademzastosowanianeokorpora-
tystycznegosystemuorganizacjiwładzyjestSzwecja.FederacjaZwiązkówZawo-
dowych(Landsorganisationen,LO),zawierającporozumieniezeSzwedzkimStowa-
rzyszeniemPracodawców(SvenskaArbetsgivareföreningen,SAF)wkwestiirynku
pracy,otworzyłanowyetapwkształtowaniurelacjipaństwo–społeczeństwo20.Tra-
dycjekoncyliacyjneznajdująkontynuacjęwobecnychformachpolitykiwewnętrz-
nejtegokraju.Jednymzprzejawówjestpolitykaintegracyjnawobecimigrantów,
szczegółowoopisanawdalszejczęścipracy.
Zmieniającasięnaturawspółczesnego,ponowoczesnegopaństwaniejestod-
osobnionąarenązachodzącychtransformacji.Procesyzmiandotyczątakżebytu,bez
któregorealnepaństwoniemogłobyistnieć–społeczeństwa.
Współczesnespołeczeństwa,podobniejakminione,ulegająprocesowikulturo-
wejdywersyfikacjizachodzącejwpartykularnychprzypadkachwróżnymtempie
izróżnąintensywnością.Tobanalnestwierdzeniewydajesięzbędne,jednaktłuma-
czyonoobecnośćwtytulepodrozdziałuzwrotu„społeczeństwokulturowozróżnico-
wane”zamiast„społeczeństwowielokulturowe”.
Prowadzoneodbliskoczterdziestulatdyskusjewokółkwestiispołeczeństwcoraz
bardziejpodwzględemetnicznym,rasowym,językowymczyreligijnymniehomoge-
nicznychspowodowałyzaistnieniewdyskursie,nietylkonaukowym,takichpojęć,
jak„pluralizm”i„wielokulturowość”.Jakkolwiekpluralizmwswoichwariantach
–kulturowym,etnicznym,rasowym,językowymlubpolitycznym–nienastręcza
większychwątpliwości,jeśliidzieodenotację,takwielokulturowośćowszem.Wy-
nikatozzastosowaniategosamegoterminu–„wielokulturowość”–doodmiennych
kwestiirozumianychjako:
1)standefactoodnoszącysiędowystępowaniawielukulturwewnątrzjednegokon-
struktuspołecznego(ujęciedeskryptywne);
19Za:A.M.Kjær,op.cit.,s.33.
20W1936rokuwpodsztokholmskiejmiejscowościSaltsjöbadenLOorazSAFrozpoczęłynegocja-
cjemającenaceluwypracowaniestabilnegoibezpiecznegorynkupracy.Porozumieniepodpisanedwa
latapóźniej,w1938roku,doprowadziłodopowołaniaRadyRynkuPracy–podmiotuskładającegosię
zarównozczłonkówLO,jakiSAF.Radapełniłafunkcjęciałanegocjacyjno-konsultacyjnegowprocesie
kształtowaniaładugospodarczegoSzwecji.
