Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
pochodzącychzestarożytnejGrecji.OdXVIIwiekurozwijasięznaczącatradycja
ateistycznejiagnostycznejteologiinaturalnej(np.Hume,Voltaire),któraznajduje
swojąkontynuacjętakżewspółcześnie,szczególniewpostacibadańnadproblemami
złaiukrytości(np.NickTrakakis,JohnL.Schellenberg).
Costoizaniezmienną,odczuwanąwróżnychepokachikulturachatrakcyjno-
ściąteologiinaturalnej?Jakarelacjałączyjązwierzeniamiipraktykamireligijnymi?
Niektórzy(np.Philipse2012)uważają,żeprzyjęciejakichkolwiekprzekonańreli-
gijnychpowinnobyćpoprzedzonestudiaminadteologiąnaturalną.Zanimwogó-
lezaakceptujesięlubodrzucijakieśprzekonaniereligijne,trzebabowiemwpierw
ustalićzapomocąargumentówianalizypojęciowej,czyjestonoracjonalne.To,
czyludziewierzącysąwjakiśsposóbepistemiczniezobowiązanidooparciaswoich
przekonańnaargumentachteologiinaturalnej,jestprzedmiotemtrwającejwśród
filozofówdebaty.Epistemolodzyreformowanidowodzą,żejednostkamaprawoży-
wićprzekonaniareligijne,choćniedysponujeżadnymipozytywnymidowodamina
rzeczichprawdziwości(np.Plantinga1993),podczasgdyinniautorzyproponują,
bytraktowaćwiaręjakopostawępoznawczoiepistemicznieróżnąodposiadania
przekonania(np.Audi2011).
Niezależnieodtego,ktowtychsporachmarację,faktemjest,iżdlaniewielu
ludziargumentyteologiinaturalnejsąpowodem,byprzyjąćlubodrzucićreligię.
Znacznaczęśćpraktykreligijnychnieodwołujesiędorozważańteologiinaturalnej
ijestodnichniezależna.JakjednakzauważyłAllisterE.McGrath,teologianaturalna
manmaupartyzwyczajpowracać,wbrewszerokoiwielokrotnieogłaszanymwie-
ściomojejzgonie”(McGrath2011:18).Znacznaczęśćwspółczesnejfilozofiireligii
(szczególniewnurcieanalitycznym)podejmujezagadnieniazobszaruteologiina-
turalnej,takiejakargumentyzaistnieniemBoga,możliwośćuzgodnieniaistnienia
Bogazistnieniemzłamoralnegoczynaturalnego,czyrelacjamiędzywolnościąwoli
aBoskąwszechwiedzą.Pomysł,żenaturamożewskazywaćnajakiśrodzajtrans-
cendentnejrzeczywistości,wciążwzbudzafascynację.Publicznewykładyidebaty
poświęconeteologiinaturalnej,takiejakdialogmiędzybyłymanglikańskimarcy-
biskupemCanterburyRowanemWilliamsemibiologiemewolucyjnymRichardem
Dawkinsem4,ciesząsięszerokimzainteresowaniem.Argumentyteologiinaturalnej
sądyskutowanenalicznychateistycznychiteistycznychblogachiwinnychpopu-
larnychmediach.Takpowszechnezainteresowaniejestgodneuwagi,zwłaszczaże
wśródmotywacjiskłaniającychludzidoprzyjęcialubodrzuceniareligiiargumenty
teologiinaturalnejnieodgrywająznaczącejroli.
4
Biletynatędebatę,któraodbyłasięwOksfordzie23lutego2012r.,zostaływyprzedanewciąguminutpo
ichudostępnieniu.Debatęmożnaobejrzećpodadresemhttps://www.youtube.com/watch?v=HWN4cf1Fac
(dostęp:27.10.2022).
Czymjestteologianaturalna?
23
