Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
określiłteokracjąbądźtotalitarnymreżimemmisjonarzy.Duchowni
stalisięgłównymidoradcamikrólaipomniejszychwodzów.Zyskiwali
corazwiększeznaczeniepolityczneiekonomiczne.Regulowali
wdużejmierzehandelmiędzyTahitiiSydney.Wprowadzili„majową
opłatę”–dodziśpraktykowanyzwyczajskładaniadorocznychdatków
nadziałalnośćparafiiprotestanckiej.Zaczęlikontrolowaćżycie
codziennemieszkańców.Upowszechnilikalwińskirytmtygodnia
zniedzieląobłożonąścisłymzakazempracy.Powołującsięnazasady
higienyianglikańskiej„przyzwoitości”,nakazywalikobietomnosić
białesukniezakrywającekostkiiłokcie,anierazsznurowanebuty.
Mężczyźnimielichodzićkrótkoostrzyżeni,wplecionymkapeluszu,
rodzajuponcza(tīputa)ispodniach.Stopniowoanglikanieznosili
kolejne„pogańskie”tapu,naprzykładosobnespożywanieposiłków
przezkobietyimężczyzn.Dotychczasowimieszkańcydolinzaczęlisię
osiedlaćnawybrzeżuwokółstacjimisyjnych,ażycieichspołeczności
skoncentrowałosięwokółszkółikaplic.Doliny(choćbyPapeno’o)
stałysięschronieniemdlabuntownikówi„pogańskichheretyków”
(zdaniemmisjonarzy),którzy–jaknaprzykładgrupaMamaia(1826–
1841)–kontestowalimisjonarskieporządkiitworzyliniezależne
komuny.Tegrupyodwoływałysiędochrześcijaństwaidowierzeń
orazzwyczajówprzodków(Panoff1989;Gunson1963).
Misjonarzenakazywaliniszczeniemarae,przedstawieńbogów
to’o,rzeźbti’iiunu.Podważonowyspiarskisystemwierzeń,
naktórymopartybyłdotejporyporządekspołeczny,władza,
dystrybucjadóbrikorzystaniezziemi.Prawiecałkowiciezostał
zniszczonyustnyprzekazwiedzyopartejnamitologiiczyrodzinnych
genealogiach.Zanikłysztuka,treścioratorskieipieśni,zamilklilub
zmarlispecjaliści,którzyprzekazywalisekretnąwiedzę
wzorganizowanychdookołaświątyńszkołach.Tymczasemstandardy
edukacjiwyznaczałamisja.Pastorzywychowywaliwodzowskiedzieci,
choćwłasnenauczaliosobnoodmiejscowychksiążąt,coprzywodzi
