Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
32
ŚwiętyTomaszzAkwinu,Traktatomiłości
uczuciemcałkowicienieegoistycznym,niemającymżadnegoodniesieniado
naszegoja,ponieważodczuwamynawidoknieszczęść,któredotykają
innych,leczmogąspotkaćtakżenassamych.Nakoniec,litośćodczuwamy
jedyniewobecnieszczęścia,zktórymdrugaosobaspotykasiębezwłasnej
winy;zasłużonenieszczęście-naprzykładcierpieniezadawanezakarę
-wedługArystotelesaniewywołujelitości,aniezasłużoneszczęściebudzi
wręczoburzenie.
NawiązującdokoncepcjiArystotelesa,TomaszzAkwinurozwijaprzede
wszystkimczwartyzwymienionychpunktów,wktórymodnajdujepowód
tłumaczący,dlaczegoprzejmujemysięcudzymnieszczęściem.Arystoteles,
zwłaściwymsobiecierpkimrealizmem,odpowiada,żejesttonajbardziej
zrozumiałewtedy,gdyzłodotykającedrugiegoczłowiekajestprzeznas
wpewiensposóbodbieranejakonaszewłasne.Tomaszwzasadzieprzejmuje
tezę,aleniezawszerozwijawtakisamsposób.
WKomentarzudoSentencji
TomaszzAkwinupisze,żejakoczłowiek
miłosierny(misericors)określanyjestktoś,ktoodbieranieszczęściedrugiego
jakoswojewłasne(miseriamalteriussuamfacit),comożesięjeszczedoko-
nywaćdwojako.Najpierwprzezto,żenzostajeonsamwpewiensposób
poruszonynieszczęściemdrugiego,współodczuwającjegocierpienie”36.
Jednakwspółczuciemożeteżopieraćsięnapewnejocenie(secundum
quamdamreputationem),jaktosiędziejewtedy,gdynwspółczującyocenia
nieszczęściedrugiejosobyjakoswojewłasneiwskutektegoskłaniasiędo
zaradzeniajejnieszczęściuprzezudzieleniejejpomocy”
.Tomaszniewy-
jaśniatutaj,naczymdokładniejpolegaowaocena,przezktórąktośujmuje
nieszczęściedrugiegojakodotykające(także)jegosamego,lecznajwyraźniej
zakłada,żestanowionaprzyczynęczyteżpodstawęwspółczuciajedynie
wdrugimzopisywanychprzypadków,aniewpierwszym.Takzatemwspół-
czucie,którepoleganabezpośrednimporuszeniunieszczęściemdrugiego,
możebyćpewnymprzypadkiemnzarażeniauczuciowego”
,którewymaga
wprawdziezdaniasobiesprawyzcierpieniadrugiejosoby,zazwyczajna
podstawiejejwyglądulubteżzachowania,leczniewymagajegoodniesienia
dosamegosiebie.
35SuperSent.,lib.4d.46q.2a.1qc.1co.
36ipsequodammodoexalienamiseriaafcitur,inquantumcompatiturpatienti
miseriamproximireputatquasisuam,etexindemoveturadrepellendumejusmiseriam
perbenefcium,sicutrepelleretsuam