Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęptłumacza
29
5030BronioneprzezTomaszastanowiskowsprawiezbytwysokichlubzbyt
niskichcenwtransakcjachsprzedażyikupnamusiuporaćsięzpewnątrud-
nością,którąmożnabynazwaćapordobrowolnejkrzywdy.
Arystoteleswjednymzrozdziałówswojejksięgiosprawiedliwościstarasię
wykazać,żeniktniemożedobrowolniedoznawaćniesprawiedliwościczy
teżbyćkrzywdzonym(adikeisthai).Uznająctezę-ujętąpotemwformu-
levolentinonftiniuriaipodtrzymywanątakżeprzezTomaszazAkwinu
-trudnooskarżaćoniesprawiedliwośćkogoś,ktowdobrowolnejtransakcji
sprzedażyikupnasprzedajecośzbytdrogolubkupujecośzbyttanio;bądź
cobądźjegopartner-kupującyówtowarpozbytwysokiejlubsprzedający
gopozbytniskiejcenie-wie,corobiizgadzasięnatewarunki.
TomaszzAkwinupodsuwadwasposobyrozwiązaniatejtrudności.
Pierwszypojawiasięwjegouwagachowystępkulichwy.Odpowiadając
naargument,zgodniezktórymnktoś,kto[nalichwę]zaciągnąłpożycz-
kę,dobrowolnieprzekazujeodsetki”(q.78a.1arg.7),Tomaszzdajesię
kwestionowaćobustronnądobrowolnośćsamegozawarcia,awrezultacie
takżewykonywaniaumowywsprawiepożyczkinaprocent:nktozgadzasię
nalichwę,nieczynitegocałkiemdobrowolnie(simplicitervoluntarie),lecz
zpewnejkonieczności,otyleżepotrzebujepożyczanejkwoty,którejten,
ktoposiada,niechcemupożyczyćbezlichwy”(q.78a.1ad7).Wydaje
sięjednak,żetakaodpowiedźnadmiernieposzerzazakresczynówniedo-
browolnych,rozciągającgonawszystko,coktośczyniniechętnielubczego
wolałbyonnieczynić.Gdybyzaśprzyjąć,żezgodęjakiejśosobynawygó-
rowanewarunkiotrzymaniapewnejrzeczy-naprzykładwystawianego
towaruluboferowanejpożyczki-możnauznaćzaniedobrowolnądopiero
wwypadku,gdyowarzeczjesttejosobienietylkopotrzebna,leczbar-
dzopotrzebna,rodzisięwątpliwość,czydasięprzeprowadzićjakąśnie-
arbitralnągranicępomiędzytym,cotylkopotrzebneoraztym,cobardzo
potrzebne(atakżeuzasadnićtezę,żelichwiarskapożyczkalubwygórowana
cenajestniesprawiedliwawtejdrugiejsytuacji,chociażniewpierwszej).
Innerozwiązanieaporiidobrowolnejkrzywdy,wjejzastosowaniu
dodobrowolnychtransakcji,któremimotowydająsięniesprawiedliwe,
TomaszzAkwinuzarysowujejużwkwestii59,poświęconejróżnympro-
blemomniesprawiedliwości.Jednymznichjestwłaśniepytanie,czymożna
doznawaćniesprawiedliwościzgodniezwłasnąwolą(patiiniustumvolens).
Otym,żejesttomożliwe,świadczyłbymiędzyinnymiargument,żenie-
kiedynwyrządzasiępewnąniesprawiedliwośćkomuś,ktotegochce,na