Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
idemaskująprocestwórczy”(H209)zapomocąaktów
konfrontowaniazesobąrzeczywistości(reprezentowanejprzez
oryginał)zjejopisemartystycznym(kopia)ioznaczeniem
logicznym(kalka).Punktemodniesieniajestwięctutaj
„rzeczywistość”,upostaciowionawformielapidarnego,
kilkuwyrazowegozapisu,którauleganastępnieartystycznej
reprodukcjiorazlogicznejkwalifikacji.Niesposóbjednakwpełni
zrozumiećtejkoncepcjibezuwzględnieniadomieszki
Karpowiczowskiegohumoru.Poetaprzyznawał,iżkalkilogiczne
przetwarzająrozmaiteproblemyitematy„nałży-logicznyjęzyk,
będącyniewątpliwiekpinąiautoironią”,imitacyjnymżartem
„zsiebieilogikiformalnej”,którajakodziedzinaform
spetryfikowanych,unieruchomionychprzezczystyintelektniejest
wstaniesłużyćopisowikształtówwiecznieniegotowych,bytów
instatunascendi(Ś20).AutorowiOdwróconegoświatła
zpewnościąniebyłoobcefilozoficznebłazeństwooraz
metafizycznykabaretspodznakuWitkacego,wktórymmożna
zaśmiewaćsięprzywtórzebeczeniadwugłowegocielęcia[81].
JakuzasadnićwyraźnąskłonnośćKarpowiczadostruktur
trójkątnych?Jednoznajbardziejwpływowychdlatejideiźródełbije
wsercumyślipitagorejskiej,podkreślającejprogramowowartość
symetriiwewszelakichukładach–równieżukładachmuzycznych,
coniejesttutajbezznaczenia–orazkoncentrującejsięnabadaniu
relacjiliczbowych(bywspomniećchoćby„trójkipitagorejskie”,
współtworzącesłynnetwierdzeniePitagorasaowłaściwościach
trójkątówprostokątnych).WpomyśleKarpowiczapobrzmiewa
takżeechokosmogonicznychrozważań,jakieodnajdujemy
nakartachTimajosa,późnegodialoguPlatona,inspirowanego
filozofiąpitagorejczyków,apoświęconegom.in.kwestiitworzenia
świataztrójkątów.Kreacjawtymujęciudokonujesięzasprawą
dobrotliwieusposobionegodemiurga,boskiegobudowniczego,który
nawetszpikkostnywcieleczłowiekapowołujedoistnienia
wwynikuwymieszaniazesobąnajprostszychfigur.Wdialogu
