Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
prześladowaniaiwygnania,jakieŻydzicierpieliprzez
stulecia.Tennowysposóbpostrzeganiażydowskiej
historii,odartyzjudaistycznejinterpretacjicierpienia,
wytworzyłpoczucieimpasu,rozpaczy,jakąmogłoby
uśmierzyćjedyniezbiorowewyzwolenie.Historiografia
syjonistycznapostulujeustanowieniePaństwaIzraeljako
rzecznieuniknioną:
Mającdostępdoserciumysłówwieluludziorazichzapał
dowspółpracywtworzeniunarodu,tagrupahistorykówodegrała,jak
sięwydaje,decydującąrolęwkształtowaniuświadomościdziałaczy
.
Istotnie,badaniaichdokumentówwskazująbezpośrednioźródła
równania:Żyd=syjonista.HistoriaŻydów,jakutrzymują,„jesthistorią
naroduizraelskiego,któranigdynieulegazapomnieniu,ajejznaczenie
niebledniewżadnympunkcieczasu”12.
Tateleologicznawersjahistorii,wykluczając
jakąkolwiekinnąjejinterpretację,przyczyniasię
dowychowywaniasilniezmotywowanychżołnierzy-
patriotów.Obecniejednaknapotykaonacorazwiększe
wyzwania,zarównowIzraelu,jakipozajegogranicami:
Odrzucającdeterminizmwłaściwystarszym,nowihistorycy
specjalizującysięwhistoriiŻydówwprowadzilipodwójnązmianę:
zjednejstronyrehabilitacjędiaspory,zdrugiejzaś,ponowną
–negatywną–ocenętrendównacjonalistycznychwciąguprzemian
historiiżydowskiej,którąpostrzegasięterazjakowielogłosową,bardziej
policentryczną,anadewszystkobardziejotwartąwobecotaczających
społeczności,czytochrześcijańskiej,czymuzułmańskiej13.
Kilkuuczonychizraelskich,m.in.AviezerRavitzky
iMenahemFriedman,zainteresowałosięopozycjąwobec
syjonizmuwynikającązświatopoglądujudaistycznego,
aktóraokazałasiębardziejnieustępliwaniż
przypuszczanowdobiepowstaniapaństwa.Nowa
atmosferawhistoriografiiosłabiłamitynarosłewokół
powstaniaIzraela,wywołującwkręgach
nacjonalistycznychfalęoskarżeńo„samounicestwienie
izbiorowesamobójstwo”.Wprawdzieromantyczny
nacjonalizmświeckiwczesnychdziesięcioleciistnienia
syjonizmu,podkreślającyzwiązekŻydówzZiemiąIzraela,
straciłnapopularności,leczrozrastałsięruchnarodowo-
religijny,którywybiórczouznajejudaizmzaźródłopraw,
skutecznienarzucającŻydomizraelskimpolitykę
osadnictwanaterytoriachokupowanychod1967roku.
Większośćznichniedzieliłajegopoglądówpolitycznych
