Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
niewieluzwykształconejmłodzieżymogłopasaćkonie,anawetici
mielistatuspoczątkujących.Gdynadszedłokrespolowań,chłopcy
zPekinu,którzyjużzaczęliuważaćsięzaprawdziwychnomadów,
zrozumieli,jakwieleichjeszczeodnichdzieli.
ChenZhen,najadłszysiędosytagazelegomięsa,wziął
ofiarowanąprzezLamdżawagazeląnogęirozgoryczonypobiegł
dojurtyBilig.
Chociażmielijużwłasną,ChenZhennadallubiłprzychodzić
dojurtyBiliga.Byładuża,jasnaiciepła,naścianachwisiałykilimy
zobrazamiztybetańsko-mongolskiejreligii,anaziemileżałdywan
zwzorembiałegojelenia.Namałymstolikustałatacazesrebrnymi
czarkami,anapółcewypolerowanedopołyskubrązowemiseczki
ialuminiowydzbanek.Tuniebobyłowysoko,acesarzdaleko
ihunwejbini[5]zeswoimszaleństwem„niszczeniaczterech
rodzajówstaregozła”(obyczajów,kultury,ideiizwyczajów)nie
dopadlijeszczejegokilimówidywanu.ChenZhenmieszkał
wczwórkęzkolegamizklasyzpekińskiegoliceum.Trzejbyli
synami„kapitalistycznychbandytów”albo„reakcyjnychwładz
uczelnianych”,mielipodobnepochodzenieipoglądy,taksamonie
znosiliradykalnościiignorancjihunwejbinów,więcnapoczątku
roku1967porzucilipekińskiwrzaskizamętiprzyjechalinastep
wposzukiwaniuspokoju.Przyjaźnilisię,alejurtaBiligabyłajak
kwaterastepowegowodza,ChenZhenbyłtuotoczonyopieką
itroską.Czułsięlubianyibezpieczny.
WdomuBiligatraktowanogojakczłonkarodziny.ChenZhen
przywiózłzesobązPekinudwiewalizkiksiążek,główniechińskich
izagranicznychpozycjiohistoriiMongolii,itooneprzyczyniłysię
dozacieśnieniawięzichińskiegouczniaistaregoMongoła.Stary
lubiłgościiczęstozapraszałprzyjaciółpieśniarzy,znałwiele
mongolskichlegendidużowiedziałohistorii.Kiedyzobaczył
książkiChenZhena,szczególnietezrycinamiimapami,odrazu
zaciekawiłogo,coohistoriiMongoliipisząchińscy,rosyjscy,
perscylubjeszczeinniuczeni.SłabomówiącypochińskuBilig
wykorzystywałkażdąokazję,byuczyćChenZhenamongolskiego.
Chciałjaknajszybciejpoznaćtreśćjegoksiążekiopowiedzieć
