Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Problemwychowaniaotwartegonareligiętotematpolaryzujący
środowiskopedagogów.Postulatyzatrzymanianpłynności”wsferze
wartościowańiwzmocnieniaaksjologicznychramkultury,pojawia-
jącesięwpedagogicznychrozważaniach,sąważnymsygnałemko-
niecznościdokonaniazmianwmyśleniuowychowaniu.Trzebajed-
nakzauważyć,że,abypostulatkształtowaniaświadomościistnienia
obiektywnychwartościniepozostałmartwypotrzebujewiedzyzza-
kresufilozofii.Niewystarczypowtarzać,żekulturadomagasię
korzystnychdlaniejnapięćmiędzyopozycjamidobraizła,prawdy
ifałszu,brzydotyipiękna;niewystarczyupowszechnianiewzorców
postępowania-odpowiednichzpunktuwidzeniaopracowanejstrate-
giiwychowawczej;niewystarczysamaintuicjadobra.Dziśpedagogi-
kapotrzebujeprzedewszystkimwyjaśnienia,czymwswojejistocie
sąwartości,któremająodgrywaćznaczącąrolęwwychowaniu,np.
czymjestświętość.
Niniejszapraca,jakopróbawłączeniasięwdyskusjęnadkształ-
temwspółczesnejpaideiirolą,jakąodgrywawniejreligia,zawiera
propozycjęuzasadnieniawychowaniaotwartegonareligięwujęciu
realistycznejfilozofiiklasycznej.Wcentrumnaszejuwagiznajdziesię
przedewszystkimkulturapolska,traktowanaoczywiściejakoczęść
kulturyeuropejskiej,boPolskawrastawdziedzictwoEuropyodpo-
czątkówswojejpaństwowości.
Temat,obszarbadańiwyjaśnienieterminów
Tematemnaszychrozważańsąfilozoficznepodstawypedagogicz-
negomodeluwychowaniaotwartegonareligię.Postaramysięje
wskazaćanalizującdorobekPolskiejSzkołyFilozofiiKlasycznej,
