Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
19
zuwarunkowaniamiludzkiejegzystencji,prowadzitudoteoretycznej
bezradnościwodniesieniudozagadnieńbardziejogólnych,comoz
˙esie
"
kończyć(jakuHannahArendt)ponownym,choćniewpełniświado-
mym,odwołaniemdokoncepcjiludzkiejnatury.
Moja
"intencja
"jestwzwia
"zkuztympróbapodtrzymaniatradycyjnych
dlafilozofiiśrodkówwyrazu,azarazemzamierzamprzyja
"ćperspektywe
"
człowiekazmuszonegodopodejmowaniadecyzjipraktycznych.Odwołu-
je
"sie
"wie
"cdoczegoś,conazywanebywafundamentalna
"sytuacja
"antro-
pologiczna
".Jakjuz
˙towcześniejzaznaczyłem,wpytanieoczłowieka
jesteśmyuwikłaniwzwia
"zkuzzasadnicza
"problematycznościa
"naszego
istnienia.Jakoistotyobdarzonepewnymzakresemwolnościzmuszeni
jesteśmydopraktycznegodecydowaniaosobie.Stanowimyelement
wspólnotyiposiadamyzobowia
"zaniawobecludzi,zktórymijesteśmy
zwia
"zani,azarazemmusimyzadbaćosamychsiebie.Winniśmywie
"c
wypośrodkowaćpomie
"dzytroska
"oswa
"wspólnote
"atroska
"osamych
siebie,zrozumiećswa
"sytuacje
"iokreślićwyznacznikidlaswychdział.
Takwłnieinterpretuje
"nasza
"fundamentalna
"sytuacje
",zaśjejnieuwzgle
"-
dnianiezdajesie
"prowadzićdoabstrakcyjnościwieniaoczłowieku.
Problemczłowiekajestwie
"cwpierwszymrze
"dzieproblememprak-
tycznym.Naszepraktyczneuwikłaniaczynia
"dopierozczłowiekaprzed-
miotzabiegówpoznawczych.Uwikłaniatesa
"naturalnieczymśzmien-
nymhistorycznieikulturowo.Prawdopodobnejestzatem,iz
˙niekaz
˙dy
zreprezentantówludzkiegogatunkugłbysie
"zgodzićzdokonana
"
przezemniecharakterystyka
"fundamentalnejsytuacjiantropologicznej.
Wolnośćniezawszejestprzeciez
˙wcentrumnaszejświadomejuwagi,
zaśnaszedziałaniawduz
˙ymstopniumoga
"miećcharakternawykowy
lubimperatywny(moga
"bezpośredniowynikaćnp.zbiologicznych
pobudek).Jestemjednakprzekonany,z
˙eabstrahowanieoddylematów
zwia
"zanychzesfera
"naszychdziałiwia
"z
˙a
"cejsie
"ztymproblematycz-
nościbyłobypróba
"niedostrzeganiatego,kimjesteśmy.Wszelkakon-
cepcjaczłowiekaspełniaja
"caoczekiwania,jakiestaja
"przedfilozofia
",
musizatemdawaćdozrozumienia,iz
˙mówionastakimi,jakimina-
prawde
"jesteśmy.Jesteśmyzaśuwikłaniwewłasneistnienieizuwikłania
tegofilozofiawinnazdaćsprawe
".Dlategodozadańfilozofiinalez
˙y
takz
˙eukierunkowywanienaszegoz
˙ycia.Włniedlategohermeneutyczne
podejściedosprawczłowiekawydajemisie
"szczególnieinteresuja
"ce.
Dokonaniafilozofiihermeneutycznejpotwierdzaja
",iz
˙moz
˙liwejest
uwzgle
"dnienieprzezfilozofie
"zarównoz
˙negorodzajuobiektywnych
ograniczeńludzkiegobytu,jakisferyjegomoz
˙liwości,zadańinadziei.