Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Tożsamość,religiaibiografia.Podstawowerozróżnienia
37
też,używającinnejaparaturypojęciowej,możnapowiedzieć,żeto,co
znajdujesięnazewnątrzludzkiegoświata,costanowichaos,groziano-
mią,jestnieznane,obceigroźne-zyskującówokreślonykształt,dajesię
tymsamymoswoićizawrzećjeślinienp.wkwintesencji,niemalmagicz-
nejformuledogmatów,towregułach,twierdzeniach,opisach,zasadach,
mitach,legendachitp.
Funkcja,naktórązwracauwagęLuhmann,treściowojestbliska
innej,podnoszonejprzezwielusocjologów-funkcjisensotwórczej
(wszakwprzekładzietego,coniemożliwedookreślenia,nato,codaje
sięokreślić,punktemodniesienia,wobecktóregotaprocedurazamiany
jednegowdrugiesiętoczy,jestrdzeńsystemureligii,czylijegosens),
wdwóchformach:nadawaniaznaczeniainadawaniaramznaczeniaoraz
odpowiedzinaostatecznepytania.
Możnaposłużyćsięrozmaitymiprzykładami,któredoprecyzują,co
wtymmomenciemamnamyśli.Kiedywwywiadziebiograficznymczło-
neknowegoruchureligijnego,HareKriszna,mówioreakcjirodzinyna
odejścieodKościołarzymskokatolickiego,opowiadaotychelementach,
któremająznaczeniezperspektywyjegoosobistego(awjakiejśmierze
zapewnetakżegrupowego)doświadczenia:
Główniemożeumojejmamyrozczarowanie,jeślichodziomojespojrzenie
nażycie,bojajużwtedyniejadłemmięsa,tojużwogólejakiśtamszokna
początku.Niechodziłemdokina,unikałemtelewizji...
.niepiłem,niepali-
łem,alezdrugiejstronytoodstawałemodtejnormy(Marcin,lat30).
Znarracjitejwynikajednoznacznie,żedlarodzinynajważniejsze
byłyelementyzwiązanezezmianąsposobubycia,którejnwidzialnym”
wyrazembyłydietawegetariańskaczystronienieodtypowychrozrywek.
Cojednakciekawe,niepojawiasięwątekdyskusjizwiązanejztreściami
wiary,ztym,cotoznaczywierzyćwKrysznę,jakiewartościniesiewiara
syna,dlaczegoodszedłodrzymskiegokatolicyzmu.Nabardzopodobne,
zewnętrzneelementyzwracauwagęinnyczłonektegosamegoruchu:
Matkazojcembyliwszoku,żestałemsięwegetarianinem,żeściąłemwłosy.
Natymtledochodziłodoawantur.Myśleli,żemitoprzejdzie.Powodem
konfliktówniebyławiara,leczmojezachowanie(Paweł,lat27).
Wobuprzypadkachkonwertycidonowychruchówreligijnychmó-
wiąoreakcjinajbliższychnaichdecyzjęiotym,cobyłodlaczłonkówich
rodzinważne,cosprawiałoproblem,czegonieakceptowali.Pośrednio
jednakrysująteżprzedrozmówcąpewne,choćniewątpliwiewtychwy-
cinkachfragmentaryczne,ramyznaczenia,jakiewówczas,wpierwszej
