Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
„poszukiwacz”byłobecnywówczesnymdyskursie
religijnym.Odniesionydożyciamodlitewnego,
wskazywał,jakjestonoważnym,alezarazemzłożonym,
długimitajemniczymprocesem.
Układpismairolaojcaduchowego
WintencjiTrojepolskiegojegoksiążkastanowizapis
relacjianonimowego,alerzeczywistegopielgrzyma
iskładasięzsiedmiuczęści,którenosząnazwy:
opowieści,spotkaniaczyrozmowy.
Pierwszedwieopowieściprzedstawiająpoczątek
wędrówkipielgrzyma.Gdyusłyszałonwcerkwisłowaśw.
Pawła„Nieustanniesięmódlcie”,szukałwyjaśnienia,
naczympoleganieustannamodlitwa.Konkretneporady
inaukiznalazłdopieroupewnegostarca.Pojegośmierci
jużsampraktykowałmodlitwęJezusowąiregularnie
czytałpolecanąprzezstarca
Filokalię
(
Opowieść
1).
WyruszyłdoodległegoIrkucka,bywdługiejsamotnej
wędrówcemócoddawaćsięnieustannejmodlitwie;
różnewydarzenia,jakieprzeżywałpodrodze,wyznaczały
etapyjegoduchowegorozwoju(
Opowieść
2).
Wtychdwóchpierwszychczęściachpielgrzymmówi
wpierwszejosobie,jakbyopisywałhistorię
autobiograficzną.DopieronapoczątkuksięgiIIIokazuje
się,żeopowiadaonswojedziejewIrkuckukomuś,kogo
nazywa„ojcemduchowym”.Odwiedzakilkarazytego
ojca,któryprzedewszystkimgosłucha,aleteżzadaje
pytania:gdybowiemdowiedziałsię,żepielgrzym
wyruszawdrogędoJerozolimy,poprosiłgo,
byopowiedziałoswoimpochodzeniuiwcześniejszym
życiu.Dlategobohateropowiada,coprzeżył,zanim
rozpocząłwędrowanie(
OpowieśćIII
).Wdalszejrozmowie
pielgrzymprzedstawiłojcuinnewydarzeniazeswej
długiejdrogidoIrkucka,prowadzącej,jaksięokazuje,
przezKazańiTobolsk(
OpowieśćIV
).Chociażwięc
wIrkuckupielgrzymprzebywałtylkokilkadni,tam
przedstawiłojcuduchowemuhistorięswegożycia,
