Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1.Wprowadzeniewproblematykę-wymiarypedagogikispołecznej
51
tetyzujący„badanyprzedmiot”,jednocześnienadajemuokreślonykształt.Jest
zatemtakązasadą,któraniekonstruuje„przedmiotubadanego”,leczodkrywa
„reguły”,wedługktórychnależygoszukać/poznawać.Wtymznaczeniumaona
przedewszystkimwymiarmetodologiczny–jestdrogądochodzeniadozrozumienia
„przedmiotubadanego”.Jestswoistymnarzędziem,dziękiktóremumożliwejest
takieporządkowanieisyntetyzowanie„przedmiotubadanego”,wefekcieczego
ówprzedmiotzostajewszczególnysposóbokreślony.Wyznaczaonazatemzakres
czyteżmożliwyhoryzontwypowiedziowychowaniuposzukującejtego,codla
niegozjednejstronypodstawowe,zdrugiejzaś,comożebyć„punktemdojścia”–
sensownymwychowaniem.
Wartośćjakocenność-wymiaraksjologicznypedagogikispołecznej
Szukającsensuwychowaniaizarazemkonstruującgowpostaciwypowiedzi
onim,pedagogikawogóle,wtymtakżepedagogikaspołeczna–pojmowane
przedewszystkimjakorefleksjapedagogiczna–odnosząsięwprostdoujawniającej
sięnajbardziejistotnejprawdyoczłowieku,jakrównieżdotego,costanowi
sensistnieniaczłowiekawjegowymiarzeontologicznymiegzystencjalnym
–doświatawartości,przezktóry–nadrodzerozumieniago,uczestniczenia
wnim,urzeczywistnianiago–odkrywasensludzkiejegzystencji,wtym
isenswychowania.MarianNowak(1995,s.26)twierdzi,żepytanieoto,
jakiesąpodstawowekategoriewpedagogiceiedukacjimożebrzmieć:„[...]
jakiejestpodstawowewymaganie,jakijestpodstawowywarunek,którypozwoliłby
nato,abyczłowiekwswoimsposobieegzystencji,zanurzeniuwrzeczywistości
życia,byłczłowiekiem?Cojestnajbardziejistotne,ważneipotrzebnedla
naprawdęludzkiejegzystencji?”Najbardziejpierwotnym–bowyrastającym
ztroskioczłowieka,ujawniającymsięjużwpytaniuoniego–sensemwychowania
jestodpowiedzialnośćzaprawdęoczłowieku,ojegoczłowieczeństwie,które
samowsobiejestwartością.Refleksjapedagogiczna,wtymtakżerefleksja
społeczno-pedagogiczna,stająsięrefleksjąhumanistyczną,kiedyodwołując
siędoświatawartościówświatzarazemurzeczywistniająwimięodpowie-
dzialnościzaprawdęoczłowieku.
Reasumując,wrefleksjispołeczno-pedagogicznejwartościistniejąobiektywnie
iobowiązująbezwzględnie,stanowiączarazemformęhessenowskiejzasady
regulatywnejikonstytutywnejwwypowiadaniusięowychowaniu,atakże
wróżnychpłaszczyznachgourzeczywistniających.Chodzirównieżotakirodzaj
wartości,któremogąipowinnyprzysługiwaćczłowiekowiwsposóbtrwałyiktóre
wiążąsiętwórczozjegoludzkąnaturą,szanującjąitroszczącsięonią.Toone
stanowiąpodstawędouzasadnianiaróżnychwypowiedziosensiewychowania,jak
równieżotym,jakieonomoże/powinnobyć.Sątowartości,któresątrwale
osadzonewrzeczywistościludzkiej,niezależnejwswymistnieniuodposzczegól-
nychjednostekiwtymsensiemającewymiarabsolutnyiobiektywny–mają
doniosłośćuniwersalną.
