Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
11
anitakżeskupiającymizdecydowanemniejszości.Przeciwnie,wkra-
czamnaobszaryoznaczniebardziejniejednoznacznymstatusie,
analizującraczejtakiespołeczności,którychpotencjałwwielu
aspektachmożesięwpełnirównaćzwarszawskim.Takoncentra-
cjanasilnychośrodkachpozwalanauwypukleniedwustronności,
czylizwrotnościrelacjipomiędzycentramiaperyferiami.Wydaje
siętakżeniwelowaćpewnąnierównowagęwliteraturzeteoretycz-
nejpoświęconejrelacjomcentro-peryferyjnym,wykazującejten-
dencjędoskupianiasięnaprzypadkachskrajnych,społeczności
iregionów,którychperyferyjny,mniejszościowyczyzdominowany
statusnieulegażadnejwątpliwości.Możnajednakzwrócićuwagę,
żetozwyklespołecznościniewielkieimałoreprezentatywnedla
ogółuludnościdanychkrajów.
Książkaprezentujewszczególnościkoncepcjęsymbolicznej
kompensacjiperyferyjności.UjęcietoodwołujesiędoteoriiPierre,a
Bourdieu,wpierwszymrzędziedojegokoncepcjitrzechtypów
kapitału:ekonomicznego,społecznego(wtympolitycznego)oraz
kulturowego.Teoriakapitałówodnoszonajużbyładoopisuzróż-
nicowańpomiędzysystemamistratyfikacjiwystępującymiwpo-
szczególnychkrajachiwkolejnychokresachichewolucji,alenie
stosowanojejbezpośredniodoanalizytożsamości.Dyskursytoż-
samościoweinterpretowanewpracywkategoriachgryróżny-
mitypamikapitału.Podstawowymzałożeniemwtymkontekście
jestmodelkompensacjizależnościperyferyjnej(położeniapery-
feryjnego),podkreślającyszczególneprzewaginaddominującym
ekonomiczniecentrum(wprzypadkutożsamościregionalnejnad
„Warszawą”,atożsamościnarodowejnad„Zachodem”,ewentu-
alnie„Wschodem”jakonegatywnympunktemodniesienia)wza-
kresiezasobówinnychtypówkapitału(zwłaszczakapitałukultu-
rowegoispołecznego).Kluczowąrolęwtakimmodeluodgrywa
pojęcie„godności”jakokrytycznegozasobujednostekispołeczno-
ści.Analizowanetakżestrategie„okcydentalizacji”(uwypukla-
niazwiązkówzszerokorozumianymZachodem)oraz„wiktymi-
zacji”(podkreślaniawłasnychcierpień)jakodyskursywnesposoby
radzeniasobiezperyferyjnością.Tepodejściałączonezwybra-
nymikategoriamirozwijającychsięobecniedynamicznie„studiów
postkolonialnych”.Stawiasiępytanie,wjakimstopniuWarszawa
postrzeganajestjako„wschodnia”,„rosyjska”,„azjatycka”,mniej