Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
FlaviusMagnusAureliusCassiodorusSenator-ks.MarekStarowieyski
29
kazania,zwalczająszatanaatramentem,atrzypalce,którymitrzymająpióro
sąznakiemTrójcy.Tenobrazapostolatupiórastaniesiętoposemliterackim
ŚWIĘTYKASJODOR
ChoćKasjodorfigurujewencyklopediachświętych,śladyjegokultusą
nikłe:rzecztypowa,boprzecieżzakonyotaczałyzazwyczajkultemswoich
założycieli,klasztorKasjodorajednakzbytszybkozniknął.Jegopostacinie
otaczająopisycudówaninadzwyczajnychmocy;niewytworzyłasięwokół
niegojakakolwieklegenda.Beda(VIIIw.;KomentarzdoEzdrasza2,7),sam
uczonyimnich,nazwałgodoctorEcclesiae,atensamtytułpowtarzaAlkuin
(IXw.),uczonymnich,dodającprzymiotnikbeatusiwymieniagoobok
takichświętychjakśw.JanChryzostomiśw.JanDamasceński,cojednak
niemusiałooznaczaćuznawaniejegokultuczyświętości(PrzeciwFeliksowi
zUrgell5,9
).WX-wiecznejlitanii,Kasjodorfigurujepośródświętych
uczonych,jakAugustyn,Hieronim,Izydor.KultKasjodoraistniałwSan
MarcoArgentanowKalabrii(15,VI;14,IX).Istniałytakżepewnelokalne
tradycjekultu:włączanojegoimiędolitaniiidoniektórychmartyrologiów,
gdziewspominanogo17marcai25września
sariachitalo-greckich.Opowiadanieośw.KasjodorzewPassiosanctorum
NiektórezdziełKasjodoracieszyłysięwielkimpowodzeniemwśre-
dniowieczu.ZnająjeGrzegorzWielki,czerpieznichIzydorzSewilli,Paweł
Diakon,RabanMaur,późniejAurelianzReomé,RéginonzPrümm,awiel-
kailośćrękopisówniektórychjegodzieł,jakInstitutiones,świadczyoich
popularności.Ocalałatakżeideaprzewodniajegodziałalności,głosząca,że
kulturaświeckasłużydolepszegozrozumienianajwiększegodzieła,Pisma
Świętego.Itajegonaukapozostajeżywadodziś.
InstitutionesI,30.PorJ.Leclercq,Deuxopusculessurlaformationdesjeunesmoines,
nRevued’AscètiqueetMystique”33(1957),s.392.
L.CuppoCsaki,BeatusCassiodorus,nVivariumScyllacense”8.2(1997),s.13-34;
H.Fros,F.Sowa,Twojeimię,3,Kraków1998,s.374-446;BHL7575a.
