Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział2
ZNAKi–DYSKURSY–MEDiA
Człowiekjestzwierzęciemspołecznym.Bezwzględunato,czykierujenimsamolubny
gen,czymechanizmdoborułącznegobądźaltruizm,musiżyćiwspółdziałaćzinnymi
osobnikami.Przetrwanieisukcesreprodukcyjnywymagająpoznaniaotoczeniaoraz
charakteruinnychludzi.Człowiekuczysiętegoodzaraniadziejów.Zpowodzeniem.
Nietylkodlatego,żemożelepiejpoznawaćrzeczywistośćniżjakikolwiekinnygatunek,
takżedlatego,żepotrafidzielićsiętąwiedzązinnymi.Korzystajączaśzdoświadczenia
iwiedzyinnych,uczysięnacudzychbłędachoraznabywaumiejętności,któreposie-
dliinni.Wymianadoświadczeńiwiedzytoistotaporozumiewaniasięludzi,służąca
conajmniejtrzemcelomadaptacyjnym:pozwalaonaunikaćzagrożeńizwiększać
korzyścizwiązanezwarunkamiżycia(bezpieczeństwo);ujawniapodobieństwairóż-
nicemiędzyludźmiżyjącymiwobrębiezbiorowości(dobórosobniczy);budujewięzi
międzyludźmiiprzekształcazbiorowośćwzdolnądowspółpracywspólnotę(dosto-
sowaniełączne).
Takważneidalekosiężneceledasięrealizowaćtylkowtedy,gdyjednostkiposługują
sięcorazlepszymiśrodkamiporozumiewaniasię:znakami,kodamiijęzykamioraz
ichmaterialnyminośnikami.Historiapostępucywilizacyjnegotociągłyrozwójtych
narzędzi,dającychcorazbardziejzłożoneformyreprezentacjirzeczywistości.Ewolucja
sposobówporozumiewaniasięludziprzebiegawwyraźnieokreślonymkierunku-
odopisukonkretnychzdarzeńkumyśleniuabstrakcyjnemu.Wrazzpojawieniemsię
myśleniaabstrakcyjnegorodzisięteżrefleksjanadnaturąznaków.Zapoczątkowana
wewczesnejstarożytności,rozwijanaprzezwielunowożytnychfilozofówimyślicieli,
zczasemnabrałanaukowegocharakteru,bynapoczątkuubiegłegostuleciaostatecznie
przekształcićsięwnaukęoznakach,określanąjakosemiologia(Barthes,2009;Eco,
1966a)lubsemiotyka(Eco,2009).
ZNAK:ZNACZYCO?
Porozumiewaniesięludzijesttrudneimozolne.Zwyklenieuświadamiamysobie,ile
operacjimyślowychtrzebawykonać,byśmynabraliprzekonania,żesięrozumiemy,
conieznaczy:zgadzamy.Zresztątego,czysięrozumiemy,itakniewiemy,bonie
