Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Mitnascenie
27
zdekontekstualizowaniaiskupienianatreścijakonośnikuschematówsymbo-
licznych.Zdrugiejstrony,takieujęcieujawniło,araczejuwypukliło,pierwotną
funkcjęmitupolegającąnaprzywracaniuładu,czylibudowaniuznaczeńpozwa-
lającychzrozumiećteraźniejszość.Zważywszynarozbudowanątradycjęrecep-
cjivzapisanych”wdziełachsztukimitówstarożytnychGreków,dokonującąsię
zarównowprzestrzeniartystycznychremediacji,jakiwpoluintelektualnego
dyskursu,współcześniartyścistająwobecdalecebardziejobszernejtradycji
mitówniżichstarożytnipoprzednicy.Zmagająsięzatemnietylezkanonem
opowieścimitycznych,ilezkanonemdziełsztuki,zeszczególnymwskazaniem
naliteraturę.Ichartystycznygestjestzatempróbąprzywróceniavniewinności”
mitubędącegoformalnymnośnikiemuniwersaliówsemperubique,każdorazo-
wozakotwiczanychwproblematycehicetnunc,jednocześniebędączabiegiem
(de)konstruowaniamituzjegostrukturtekstowych-ściślebiorąc:zdramatów.
Mającnauwadzefakt,iżstarożytnedramatygreckichpoetówtragicznychsta-
nowiłyjedynieincydentalnelokowaniemitównajpierwbezpośrednionasce-
nie,anastępniewstrukturzeliterackiejdramatu,todziałaniawspółczesnych
twórcówteatralnychnależałobydefiniowaćwzbliżonejperspektywie-jako
kreatywnątranslacjęintersemiotyczną,mającąnaceluniere-prezentacjęincy-
dentalnychwersjimitówutrwalonychwtakzwanychkanonicznychtekstach
kultury,leczprezentacjęindeksumitu,jegozasadniczegordzeniasemperubique
rozpisanegowedługzasadyhomeostazyzsocjokulturowymhicetnunctwórcy
iodbiorcy.Tentypdziałaniaartystycznegozachowujeimionamitycznebędące
nośnikamiindeksu,którynasceniepoddanyzostajezabiegomkrytycznejde-
konstrukcji,projektowanejkurozpoznaniuskrytychwnimuniwersaliówiich
pozytywnejlubnegatywnejre-adaptacjiwwarunkachwspółczesności.
Pracamitu/pracanadmitem
Mitynieodpowiadają,jakteoriefilozoficzne,
napytania,czyniąjevniestawialnymi”4.
Pozostajączatemwprzekonaniu,żepostawyartystycznetwórcówteatru
wobectradycjimitycznej,będąceprzedmiotembadańwtejpublikacji,wynikają
zchęciprezentacjiindeksumituzgodniezzasadąhomeostazyzkontekstemso-
cjokulturowymwspółczesności,należyobjaśnić,czymjestmit,jakiesąfunkcje
izadaniajegoindeksóworazwjakisposóbiwjakimceluczłowiekstwarzaich
incydentalnewersje.
4Klemczak2005:63.
