Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
14
ŚWIATRZECZY.ZARYSANTROPOLOGICZNY
wówczaswprowadzonowmiejsceetnologii,amianowicieStu-
diumHistoriiKulturyMaterialnej(zob.Frankowska1973:198).Co
więcej,wzoremobowiązującej,ideologiczniepoprawnejnomen-
klatury,narzucononawetterminologicznąwyłącznośćnazwydys-
cyplinyetnografii,cojeszczewlatach70.minionegowiekuAnna
Kutrzeba-Pojnarowakomentujenastępująco:
Odżyłozainteresowanieosiągnięciamiizałożeniamietnografiira-
dzieckiej.Przypominasiętutajznowucechapolskiejszkołyetnografii
jejreagowanienapotrzebychwiliorazotwarcienanowekierunki(Ku-
trzeba-Pojnarowa1977:26–27)3.
Wiemyjuż,żeowoeufeministycznieokreślone„otwarcie”
tonicinnego,jakideologicznyprikaz,którykazałetnografompo-
szukiwaćmiędzyinnymitego,co„narodowewformie”,a„socja-
listycznewtreści”,główniejasięrzekłowgranicachowejnie-
zbywalnejmaterialnej„bazy”kultury.
Niejakonazasadzierepulsji,wkrótcepoukazaniusiępracy,
zktórejpochodzicytowanawypowiedź,napoczątkulat80.,na
innezgołanowekierunkiotwarłosięśrodowiskomłodychwów-
czasbadaczypublikującychw„PolskiejSztuceLudowej”.Dosyć
mieliowegohistoryczno-materialistycznegopodejściadokultury
ludowej,którapozostawaławiodącądziedzinąbadańetnografii,
wrazznaciskiempołożonymnabadaniekulturymaterialnej4.
Protestówsprowadzałsiępoczęścidosięgnięciapoodrzucone
wcześniejtradycjepolskiejetnologiiokresumiędzywojennego,
lecztakżeówczesnewiodąceteoriehumanistykiinaukspołecz-
nych(naprzykładstrukturalizmuczyfenomenologii).Ekspono-
wanownimnatomiastpotrzebębadaniasymbolicznego,ducho-
3Zaironięhistoriimożnabyuznaćodchodzenieodtejnazwywnaucepolskiej
wlatach90.,cobyłowyrazemuwolnieniasięodideologicznieobowiązującej
nomenklatury,przyrównoczesnymodrodzeniutegoterminuwnaucezachodniej,
zwłaszczaamerykańskiej;wdodatkuodrodzeniuwteoriipostmodernistycznej,
któraswójpoglądnatematprawomocnościpoznawczejumieściłaprzecieżna
antypodachmarksistowskiejteoriiodbicia;wostatnichlatachiwpolskiejrefleksji
metodologicznejzaznaczasięwprawdziecorazwiększaobecnośćterminu„etno-
grafia”.
4Dobrąilustracjąbędzietutajlistarozdziałówjednegozopublikowanych
wówczasdzieł:zajęciarolniczeihodowlane;przemysłdomowy;rzemiosłoicha-
łupnictwo;budownictwo;wyposażeniemieszkań;pożywienie;odzież;wymiana
dóbrużytkowych;handel(Biernackaiin.1976).