Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
KrólestwoFranków
45
tannierzucałakalumnienaswąmatkęFredegundę;uważałasięzapaniąisądziła,żewy-
padałoby,abymatkajejusługiwała,inieprzestawałazadawaćjejcierpień,dopolicz-
kowaniaibiciapięściamiwłącznien,albojakDpewnegorankajeszczezanimrozedniało,
ujrzanoogień,któryprzeleciawszyprzeznieboskłonupadłwewschodniejstronien.Bardzo
wieleuwagipoświęcaGrzegorzwydarzeniomcudownymspowodowanymwstawiennictwem
świętych,czytotych,którychrelikwieczczonowsanktuariach,czytych,którzyżyliza
czasówGrzegorza.WydarzeniawspółczesnewidziGrzegorzzawszewświetleprzyczyn
nadprzyrodzonych.Tymsamymjesttorównieżkapitalnez
·ródłododziejówmentalności.
NiemałąwagęmająteżpismakontynuatorówGrzegorza,czylitwórcówtzw.kronikiFrede-
gara(inaczejPseudo-Fredegara,VIIw.).
giliteratura:klasztoryiszkoły
Takświetlanacharakterystykatwórczościczasówmerowińskichniemożeprzyćmić
faktupewnegoupadkukultury.Trzebawszakżewłaściwieocenićjegorozmiary.Grzegorz
zTourstaknakreślił-niewątpliwiezniecoprzesadnądoząpesymizmu-intelektualnystan
królestwaMerowingów:
Ponieważwmiastachgalijskichzostałozaniedbane,acowięcejnawetpoczęłoginąćuprawianie
literaturypięknej,nieznalazłsiężadenuczonybiegływsztucewymowy,którybyprzedstawiłprozą
albowierszemto,cosięunaswydarzyło.Aprzecieżwydarzyłosięwieledobregojakizłego,szalało
okrucieństwopogan,wzmógłsięgniewkrólów,heretycyatakowalikościołyabronilijeprawowierni,
wśródbardzowielurozgorzaławiarawChrystusa,zaśuniejednychoziębła,takżesamekościoły
iprzezpobożnychbyłyubogacaneiprzezbezbożnychplądrowane.Wieluubolewałoczęstonad
tymimówiło:DBiadanaszymczasom,żezaginęłowśródnasuprawianienaukinieznajdziesię
wśródludzinikt,którybyobecnewydarzeniaprzelałnapergaminn
9
.
Rzeczywiście-szkołyprzybiskupstwach,parafiachiklasztorach,zakładaneodVIw.,
zapewniałyzpoczątkutylkobardzopobieżnewykształcenie.Sytuacjazmieniłasięnapo-
czątkuVIIw.,gdynauczanieprzeżyłoswegorodzajuodrodzenie,aprzedewszystkimżycie
religijnenabrałonowychrumieńców,przygotowującgruntpodreformyepokikarolińskiej.
OweDrumieńcendotycząjednakklasztorów,gdyżkościółdiecezjalnymiałprzeżyćdługo-
trwałykryzys.Odrodzenieżyciaklasztornegozwykłosięwiązaćzmisyjnymipodróżami
mnichówiryjskich(czylipochodzącychzIrlandii).Otóżok.590r.dwunastumnichów-
-Irlandczykówpodwodząśw.KolumbanawylądowałowGaliiizałożyłowieleklasztorów,
m.in.wLuxeuiliwJouarre.Paradoksalnie,ciprzybyszespowodowalirównieżodnowienie
stosunkówgalijskiegoKościołazeStolicąApostolską,dziękiczemuwielewspólnotmniszych
przyjęłoregułęzakonnąśw.Benedykta.ItakodVIIstuleciawpaństwieMerowingówistniały
dwarodzajeregułyklasztornej-benedyktyńska,wywodzącasięzItalii,odśw.Benedykta,
opataMonteCassinoikolumbańska,wprowadzonaprzezIryjczyków.Równieżonirozpo-
wszechnilinp.praktykęosobistegoduchowegokierownictwa,częstejindywidualnejspowie-
dziiniepublicznejpokuty.
8
Przekładstaropolskiwg:P
.-P
.Verbraken,M.Starowieyski,OjcowieKościoła.Panoramapatrystyczna,War-
szawa1991.
9
GrzegorzzTourus,Historie.HistoriaFranków,przeł.K.Liman,ks.T
.Richter,oprac.D.A.Sikorski,Tyniec2002.