Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Obcychrównieżzaangażowałosięwstudia
porównawcze,wykorzystującswojekompetencje
językowe.Wieleartykułówpoświęconychnowym
materiałomizawierającychnowespostrzeżenia
publikujesięwpiśmieakademickim„Studianad
JęzykamiiKulturamiEuropejskimi”(„Ouzhouyuyan
wenhuayanjiu”:欧洲语⾔⽂化研究)wydawanymprzez
wydział44.
W2013rokuZhangXiping(张西平)wrazzImre
Hamarem,węgierskimsinologiemiwspółredaktorem
WydawnictwaNaukowegoJęzykówObcych(Waiyu
jiaoxueyuyanjiuchubanshe:外语教学与研究出版
社),opublikowalimonografię
Popularyzacjairecepcja
kulturychińskiejwEuropiewschodniej
(
Zhongguo
wenhuazaiDongOu:chuanboyujieshouyanjiu:
中国⽂
化在东欧:传播与接受研究),wktórejznalazłysięreferaty
zaprezentowaneprzezchińskichizagranicznych
naukowcównamiędzynarodowymsympozjum
poświęconymdawnymiobecnymkontaktom
kulturalnymmiędzyChinamiaEuropąŚrodkowo-
Wschodnią,któreodbyłosięwBudapeszciew2009
roku,atakżeartykułypublikowanewcześniej
wewspomnianympiśmieakademickim„Studianad
JęzykamiiKulturamiEuropejskimi”.Tenogromny
dorobeknaukowystanowipodstawowymateriał,którym
posiłkujesięniniejszamonografia.
Podmiotowośćakontekstglobalny
Wkomparatystycetrudnouniknąćsubiektywnej
perspektywypodmiotowejitenproblemzawszetrzeba
miećnauwadze.Wfilozofiitermin„podmiotowość”
oznacza„pewienprzymiotistotyludzkiejjakopodmiotu,
którywyrażasięwrelacjipodmiotowo-przedmiotowej”.
W
OxfordCompaniontoPhilosophy
subiektywność
definiujesięjakowłaściwość:„pertainingtothesubject
andhisorherparticularperspective,feelings,beliefs,
anddesires”45,awięcodnoszącąsiędopodmiotu
