Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I
Część
Polepoznawczewyznaczająceto,coaktualniewpoznaniudostępnejed-
nostkom,ito,costanowiwiedzęwsensieobiektywnym,takjakrozumiałto
Popper,jeststrukturądynamicznąiwypełnionąobiektamioróżnymstatusie
ontologicznym.Wjegoobrębietworząsię,ewoluująizanikająróżnorodnere-
lacje,wśródnichrelacjekomunikacyjne,którenieustannieprzeorganizowują
wiedzęindywidualnąizbiorowąitymsamymnieustanniewprowadzają
zmianywludziach,kulturzeiświecie-trzechmomentachkonstytuujących
polepoznawcze.Zmianywkulturzezmieniajączłowiekaiświat,zmiany
wświeciezmieniająkulturęiczłowieka,zmianaczłowiekaniepozostaje
bezwpływunaświatikulturę.
Uznawanazanaturalnąrelacjapoznawczaczłowiek-światjestzawsze
zapośredniczonazasprawąbiologicznychaparatówświatoobrazuiwiedzy
wspólnej,doktórejdostępwiedzieprzezkomunikację.Wszelkieodbierane
przezczłowiekadane,zanimstanąsięinformacjączywiedzą,fltrowane
sąprzezbiologiczneikulturoweokulary.Napierwotnebiologiczneapriori
nakładasię,iczęstoznimkoliduje,apriorikulturowe.Kolizjataoznaczapo-
jawieniesięniepewnościiproblematyczności,iparadoksalnegopytaniaoto,
którejkoniecznościsiępodporządkować:uwierzyćinnym-czylikulturze,
czypozostaćprzywłasnychwrażeniachiintuicjach-czyliwierzyćbiologii?
