Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
34
Realizmetnografizujący.Prozaspodznakumimesis
rysach,sposobachfunkcjonowaniaiwalorachpoznawczych.Kształtują
gonakładającesięnasiebieobrazyotaczającejrzeczywistości,wynika-
jącezopowiadańipowieściautorów,którzyodwołująsiędojejnatu-
ralnejdynamikijakoswojegopodstawowegowzoru.Tenwzórpozwa-
laodsłonićjądrotejrzeczywistościzcałąwiązkąnapięćiznaczeń.
Utworyzaliczanedoetnografizującegorealizmuobejmujązagadnienia
obyczajowe,społeczne,polityczne,problemyjednostkiiwspólnoty
_wszystkieprzeplatająsięiłączą,ześrodkowanewokółdwóchpodsta-
wowychtematów:islamuitożsamościjakoŹródławątków,zktórych
wynikająpodstawowetoposytejtwórczości.
Wzarysowanymponiżejszkicutejstrukturysięgnęłamzwłaszcza
dotwórczościprozaikówzmierzającychdoobiektywizacjiswojego
świataprzedstawionegoihołdującegoujęciommimetycznym.Spośród
dziesiątkówpisarzyarabskichutrzymującychswojątwórczośćwtym
nurciewartowyróżnićtakichtwórców,jak:tńhiral-Wattńr,
;Abdal-
-HamIdIbnHaddèqa(Algieria),AlfredFaraŚ,TawfIqal-HakIm,Yahyń
HaqqI,Idwńral-Îarrńt,YèsufIdrIs,MahmèdTaymèr,MaŚIdtèbiyń,
Ismń;IlWalIad-DIn(Egipt),
;Atń;AmIn,ÎuÂayyir;Abdal-AmIr,Þè
an-NènAyyèb,;Abdal-HaqqFńÂil,;Abdal-´abbńral-HakIm,Muwaf-
faqÎuÂr,´ńzIal-;IbńdI,MèsńKuraydI,YèsufMatń,;AbdAllńhNayńz,
;Abdar-RahmńnMaŚIdar-Rubay;I,AdmènSabrI,MahmèdAhmad
as-Sayyid(Irak),
;Abdar-RahmńnMunIf(Jordania),LaylńAl-3U@mńn
(Kuwejt),Na@IbHusaynal-MńlikI(Libia),L-AhmadBanńnI,Al-MalIka
al-FńsI,;AbdAllńhIbrńhIm,;Abdal-µabbńras-SahImI,;Abdar-Rahmńn
as-Sń3ih,MubńrakRabI;(Maroko),Ulfaal-AdalbI,HaydarHaydar,
HannńMInń,ZakariyńŚurayqI,;Abdas-Salńmal-;UŚaylI(Syria),´alèl
;Azèna,MuhmmadSńlihal-µńbirI,HasanIbn;U@mńn(Tunezja).
Upodłożarealizmu,nasyconegoujęciamietnografizującymiinan-
tropologiąrzeczywistości»,leżynazwiskoTaymèr,aświatarabskiwciąż
chyligłowęprzedbraćmiMuhammademiMahmèdemjakonestorami
nowejprozyliterackiej,którzyspopularyzowaliwniejopowiadaniaipo-
wieści.Odichczasówwgatunkachtychzagościłanadobretematyka
społecznaiobyczajowa.Nicwtymdziwnego,gdyżbraciaMuhammad
(1892_1921)iMahmèd(1894_1973)TaymèrwywodzilisięzEgiptu,
któryjużwczasachichdzieciństwastawałsięlideremżycialiterackie-
goikulturalnegowświeciearabskim.Pochodzilizeznanejrodzinyin-
telektualistówegipskich,zamożnychziemian,rozmiłowanychwjęzy-
kuarabskimikulturze.Taymèrtowielkienazwiskoliteraturyarabskiej,
powszechnieznaneodkrańcadokrańcatamtegoregionu.Nasuwasie
porównaniezPrusemczymożeDąbrowską,którzypróbowaliuchwy-
cićioddaćduchaprzemiannaziemiachpolskich.Taymèrowienależeli
