Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
38
Realizmetnografizujący.Prozaspodznakumimesis
pionieraprozy,realistyzpasjąkreślącegopostaciebohaterówtypowych
izindywidualizowanych,niemożezabraknąćmotywumiłości.
Jużwwiekachśrednichmiłośćbyłajednymznajważniejszychte-
matówliterackich.Mimosurowościpatriarchalnychstrukturspołecznych
szczęściemężczyznleżałowrękachkobiet.Poczynającodutworów
MahmèdaTaymèra,miłośćoscylujemiędzywymiaremindywidualnym
ispołecznym,ograniczająjątradycjaiukładyspołeczne,domagająsię
jejjednostki.Nakartachprozytrwająflirtyiromanseprowadzonespoj-
rzeniamiprzezokno.Rodzinystojącenastrażyhonorudziewczątznają
tenprocederodwieków,toteżmuzułmańskieoknaibalkonyprzysło-
niętesągęstądrewnianąkratką,tzw.mażrabiyyą.
Wwarunkachobowiązującejseparacjipłcimłodziniemogązesobą
rozmawiać,conajwyżejwymieniająnamiętneliściki,alenajczęściej
porozumiewająsięwłaśniespojrzeniami.Dziewczętatęskniewygląda-
jąprzezokno,zapuszczająwzroknaulice,gdziebyćmożeczekaktoś,
ktotenprzekazodbierze.WopowiadaniuTaymèraàariqildal-hubb
(Drogadomiłości)pararomantycznychkochankówjedynieprzez
wymianęmiłosnychspojrzeńprzezoknasąsiednichdomówwyraża
swojeuczucia.
YèsufIdris:realizmHpogłębionyH
Kamieniemmilowymwrozwojurealizmujesttwórczośćinnegopro-
zaikaegipskiego,YèsufaIdrIsa(1927_1991).Synurzędnikazatrudnio-
negonaegipskiejwsi,lekarzwkairskichszpitalach,znanawylotżycie
różnychwarstwdwudziestowiecznegoEgiptu,wciążnapograniczutra-
dycjiinowoczesności.PodobniejakTaymèrowieskupiananimuwagę
jakopisarz,zarzucapraktykęlekarskąizajmujesięliteraturą.Nakartach
swojejrealistycznejprozyniestrudzenieopisujeEgiptdrugiejpołowy
XXw.Wydajeutwory,któreprzynosząmusławęodkrańcadokrańca
świataarabskiego(m.in.zbioryopowiadań:Najtańszanoc_Arcbas
laydli,1954;RepublikaFarhdta_µumhuriyyatFarhdt_1956;Boha-
ter_Al-Batal,1957;Czyżnietak?_Alaysakadalik?,b.r.;Sprawa
honoru_Hddi@ataż-żaraf,1959;Językbólu_Luśatal-dy-dy,1965;
Dompełenciała_Al-Baytminlahm,1971;powieśćGrzech_Al-
-Hardm,1959).
RównieżzprozyYèsufaIdrIsa,podobniejakztwórczościMahmèda
Taymèra,wynikająobrazyrzeczywistościegipskiejilustrująceobycza-
jowośćarabskąoraznormyspołecznegożycia.IchŹródłemjestwzna-
czymstopniutradycjaislamuorazzwiązanezniąpraktykiisposoby
funkcjonowania.
