Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
52
Częśćpierwsza.I.Sprawiedliwośćjakobezstronność
namyślemożemyprzyjąć.Sątopytania,codoktórychmamy
pewność,żenależynanieodpowiedziećwokreślonysposób.
Jesteśmynaprzykładprzekonani,żenietolerancjareligijna
idyskryminacjarasowasąniesprawiedliwe.Uważamy,że
rozważyliśmytekwestiestarannie,dochodzącdosądu,który
uznajemyzabezstronnyiktórynajpewniejniezostałspaczony
przeznadmiernąuwagęnakierowanąnanaszewłasneintere-
sy.Takieprzekonaniasątymczasowymipunktamiodniesienia,
doktórych–jakzakładamy–pasowaćmusikażdakoncepcja
sprawiedliwości.Jednakznaczniemniejmamypewnościcodo
tego,jakajestwłaściwadystrybucjabogactwaiwładzy.Tuwła-
śniemożemyszukaćsposobupozbyciasięwątpliwości.Testem
interpretacjisytuacjiwyjściowejmożewięcbyćto,żejejzasady
mogądostosowaćsiędonaszychnajmocniejszychprzekonań,
atakżedostarczyćnamwskazówek,gdytegopotrzebujemy.
Poszukującnajbardziejwyróżnionegoopisusytuacjiwyj-
ściowejpostępujemyzdwóchstron.Wychodzimyodopisujej
wtakisposób,żeprzedstawiaonaogólniepodzielaneinaj-
lepiejsłabezałożenia,anastępniesprawdzamy,czyzałoże-
niatesąwystarczającomocne,bydaćwefekcierelewantny
zbiórzasad.Jeślinie–szukamydalszych,równieracjonalnych
przesłanek;alejeślitak,ijeślizasadyteodpowiadająnaszym
przemyślanymprzekonaniomdotyczącymsprawiedliwości–
tonaraziewszystkoidziedobrze.Leczzapewnepojawiąsię
rozbieżności.Wtakimwypadkumamydowyborualbozmody-
fikowaćopissytuacjiwyjściowej,albozrewidowaćnaszesądy
–bonawetsądy,któreprowizorycznieprzyjęliśmyzapunkt
odniesienia,mogązostaćzrewidowane.Poruszającsiętam
izpowrotem,niekiedyzmieniającwarunkisytuacjikontrakto-
wej,kiedyindziejwycofującsięznaszychsądówidostosowu-
jącjedozasady,powinniśmy–jakzakładam–znaleźćwkoń-
cutakiopissytuacjiwyjściowej,którywyrażałbyracjonalne
warunkiizarazemprowadziłdozasadzgodnychznaszymi
