Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
86
Częśćpierwsza.I.Sprawiedliwośćjakobezstronność
wdystrybucjisatysfakcji;pojęciatuzaangażowanenietylko
zbytabstrakcyjneiszerokie,bymógłzaufaćswemuosądo-
wi,leczwdodatkupojawiająsięogromnekomplikacjeprzy
interpretowaniuichznaczenia.Dychotomiaagregacjiidys-
trybucjijestbezwątpieniaatrakcyjnąideą,leczwtymprzy-
padkuwykorzystaniejejwydajesięniemożliwenierozkłada
onaproblemusprawiedliwościspołecznejnawystarczająco
drobneskładniki.Wsprawiedliwościjakobezstronnościod-
woływaniesiędointuicjirealizowanejestnadwasposoby.
Popierwsze,wyodrębniamywsystemiespołecznympewną
pozycję,zktórejsystemtenmabyćoceniany,następniezaś
pytamy,czyosobareprezentatywnadlatakiejpozycjiuznała-
byzaracjonalnepreferowanietakiego,anieinnegoukładu
strukturyspołecznej.Przypewnychzałożeniachnierówności
społeczneiekonomicznepowinnybyćocenianezpunktuwi-
dzeniadługofalowychoczekiwańnajgorzejsytuowanejgrupy
społecznej.Oczywiście,określenietejgrupyniejestzbytścisłe,
anaszesądyroztropnościowerównieżpozostawiająznaczny
obszarintuicji,ponieważmożemyniebyćwstaniesformułować
określającychjezasad.Niemniejjednakpostawiliśmyznacznie
węższąkwestię,asądyetycznezastąpiliśmysądamiracjonalnej
roztropności.Czasemnieulegawątpliwości,jakpowinniśmy
zadecydować;takieodwołaniesiędointuicjimainnycharak-
ter,jakrównieżjestznaczniebardziejograniczone,niżwdy-
chotomiiagregacjiidystrybucjiwkoncepcjiintuicjonistycznej.
Wodniesieniudoproblemupierwszeństwazadaniepolega
naograniczeniu,anienacałkowitymwyeliminowaniuopiera-
niasięnasądachintuicyjnych.Niemapowodu,byzakładać,
żepotrafimyuniknąćwszystkichiwszelkiegorodzajuodwo-
łańdointuicjianiżepowinniśmypróbowaćtozrobić.Celem
praktycznymjestosiągnięciewystarczającotrwałejzgodności
sądów,abydojśćdowspólnejkoncepcjisprawiedliwości.Jeśli
intuicyjnesądydotyczącepierwszeństwauróżnychludzi