Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I.Epistemologiaapostmodernistycznyruchoporu
21
4).Możezatemakuratonnietyleprzeciwstawiasię(werystycz-
nej)epistemologiispołecznej,copoprostuwolizajmowaćsię
społecznądoksologią.Natomiastinniteoretycywyraźniezaj-
mująkrytycznestanowiskowobecwszystkiego,coprzypomina
werystycznąepistemologięspołeczną.Nietylkoprzedkładają
doksologięnadepistemologięwerystyczną,aletwierdzą,żeta
ostatniajestniedoutrzymania.Dlategozaczynamtęksiążkę
ododpowiedzinazarzuty,jakichmożnasięspodziewaćzich
strony.Pozostałaczęśćtegorozdziałujestselektywnymprzeglą-
demwątpliwości,zwłaszczawysuwanychzpozycjipostmoder-
nistycznych(wswobodnymrozumieniutegosłowa).Zwolen-
nicypostmodernizmutworząobecniepotężnyobózwpobliżu
epistemologiispołecznejiodrzucająwszelkiewołaniaoprawdę
jakonaiwneistaroświeckie.Dlategoniniejszyrozdziałprzy-
stępujedosaperskiejoperacjioczyszczeniaterenuz(wielu)
ichobiekcji.Zmierzysięrównieżzpodobnyminiepokojami,
jakieżywiąfilozofowieinnychorientacji.Bardziejszczegółową
ifilozoficzniewyrafinowanądyskusjęnatematprawdypodejmę
wrozdziale2.Wreszcieogólnyzaryswerystycznejepistemolo-
giispołecznejprzedstawiamwrozdziale3,wktórymdokładniej
omawiamjejstrukturęimisję,krytycznieprzyglądamsiękon-
kurencyjnymkoncepcjomepistemologiispołecznejioddalam
kolejnezastrzeżenia.
§3.Sześćliniikrytykiepistemologiiopartej
napojęciuprawdy
Siewcywrogościwobecprawdytworzącałylegion,lecz
ścisłeprzedstawienieichteziargumentówjestdelikatnym
zadaniem.Argumentyprawdofobiczne,gdypoddaćjebada-
niu,częstorozwiewająsięjakporannamgławpełnymświetle
dnia.Niemniejwyłowiłemzpismprawdofobicznychsześćlinii
krytyki,wysuwanejwprostlubmocnosugerowanej.Niektóre
zarzutynawiązujądotezdobrzeznanychigorącodyskuto-
wanychwobfitejliteraturze.Niemogęsiętudoniejodnieść
