Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
niewyczerpanegoźródłazasobów15.Brakmożliwościuczestniczeniawpodzialedóbr
namiaręwłasnychoczekiwańwyzwalazłość,agresję.Dziecinierozumiejąistotytych
ograniczeń,znaturybowiemchcą„mieć”
.Ugrzęzływbłociecywilizacyjnychbu-
bli,śmieci,bibelotów,pozorowanychwartości.Wposzukiwaniuszansnadobrobyt
utknęliśmyrazemzdziećmiwchaokosmosie,który,jakdowodziU.Eco16,powoduje
zgubieniesięwświeciewartości,norm,wpadaniewsieć,labiryntsprawważnych
imniejważnych,wkłączebezpoczątkuibezkońca.
Dowyobraźnidziecidocierakrzykliwa,agresywnareklamarzeczydonabycia
odzaraz.Fikcjastajesiędlanichbardziejpociągającaniżsamrzeczywistyświat,ale
jesttoświatspłaszczony,bezhistorycznegowymiaru,światdlaczłowiekaoprzecięt-
nymguście,niewymagającegopogłębionychstudiów,ambitnychrozważańirozmów.
Otaczajeświatbłyskotliwych,kiczowatych,globalnychofert,czyniącychznichna-
rzędziewłasnegoistnienia.
Zopisuusytuowaniawspółczesnychdzieciwynikająnowezadaniadlaeduka-
cjitrzebaimpomócopanowaćinformacjeprzez„zatrzymaniesięnadważnymi”
iodrzuceniedestrukcyjnych,nieważnych,małoznaczącychdladziałania.Nauczy-
cielmusiwięctakorganizowaćsytuacjęwspieraniadzieciwrozwoju,byznalazły
sięwniejmożliwościwyboruofertdokonywanegonapodstawieróżnychkryteriów.
Musizrozumieć,żedziałanieskierowanejedynienapodporządkowaniedziecijego
zadaniom,jegowyborom,niesprzyjajużprzygotowywaniu(się)młodychludzido
uczestnictwawewspółczesnejcywilizacjiikulturze.Musinauczyćichinterpretowa-
niainformacji,anietylkoichzapamiętywania.Musinauczyćichdokonywaniawybo-
ruijegoargumentowania.Musizrozumiećkwestiębodajżenajważniejsządlatrwania
cywilizacji,rozwojukultury,żekonformizmnależydoświatajużniechcianego.
Odejścieodniechcianegokonformizmunakładanaorganizatorówedukacjiobo-
wiązekposzukiwaniarozwiązańumożliwiającychlokowaniejejmiędzy:a)megapeda-
gogizmemczylimiędzyprzypisywaniemedukacjiszerokiejmocysprawczejwobec
niekorzystnychzjawiskświatowych,wielkichkataklizmów,wojenprzygotowywanie
dotamipotem,czyliosadzeniajejnawyzwaniachcywilizacyjnych,wartościachuni-
wersalnych,powinnościachwobecludzkości;b)pedagogicznymredukcjonizmem
czylizajmowaniemsięosobistąprzestrzeniączłowiekapoddanegoedukacji,jego
prawamidoprzeżyciaświataposwojemu,tuiterazijesttoedukacjazredukowana
dobezpośrednichkontaktówspołecznych,poznawczychiemocjonalnych,dążeniedo
zapewnieniastudentom(uczniom,dzieciom)czasuiwarunkówichrozwoju17.Na-
uczycielprzedszkolnyporuszasięwobszarzepotrzebdziecka(obszarredukcjonizmu
pedagogicznego),alebędącpedagogiemdziałającymnarzeczprzyszłości,musina-
kładaćzadaniaedukacyjnewobectrzy–sześcioletniegoczłowiekanazadaniaogólne,
odpowiadającenapotrzebycywilizacyjno-kulturowe(obszarmegapedagogizmu).
15
Cytza:N.Postman,WstronęXVIIIstulecia,Warszawa2005,s.52–53.
16
U.Eco,Semiologiażycia…,s.7.
17
Zob.Z.Kwieciński,Czymożliwajestedukacjadoglobalnegoprzetrwaniairozwoju,[w:]Filozofiapedago-
gice.Pedagogikafilozofii,red.M.Dudzikowa,Toruń2003,s.60.
16